HISTORIA DE LOS CONGRESOS ESPIRITAS

CONGRESO ESPIRITISTA UNIVERSAL DE GINEBRA 

del 10 al 14 de Mayo de 1.913 

    Nuestro paso por este recorrido histórico a través de resúmenes de estos Congresos espiritas es de incalculable valor, puesto que en todos ellos se consiguieron las bases oportunas y las conquistas necesarias que han facilitado enormemente la evolución actual de las ideas y conceptos espiritas. Por ello, es nuestro deseo transmitir estos datos históricos en homenaje a nuestros antepasados compañeros de ideal, sirviéndonos para valorar las conquistas actuales y aprendiendo de ellos que la evolución de las ideas es importante y necesaria, no teniendo nunca que anquilosarnos ni retardar nuestra evolución. 

   Teniendo nuestro pensamiento en Dios y nuestra mirada al frente, conseguiremos superar todos aquellos escollos y obstáculos que se presenten en nuestro camino. 

    Y en referencia a este Congreso, podemos decir que la organización del mismo estuvo a cargo del "Bureau International du Spiritisme" y la "Sociedad de Estudios Psíquicos de Ginebra". La mesa del Congreso estuvo formada por M. Peebles (Los Angeles: California) y por M. Luis Hardy (Ginebra), como Presidentes Honorarios; Sra. Rosen- Dufaure (Ginebra), como Vicepresidente Honorario; M. León Denis (Francia), M. Ch. E. Piquet (Suiza) y M. G. Delanne (Paris), como Presidentes; los Sres. Testuz, Torstenson, 

     Philippe, Grimschaw, Benezech Y Hauson Hey, como Vicepresidentes; y D. Alfredo Panchard, como Secretario General. 

     Las naciones representadas fueron Inglaterra, Bélgica, Austria, Brasil, Dinamarca, España, Estados Unidos, Francia, Noruega, Holanda, Portugal y Suiza. 

      El Congreso tenia que tratar esencialmente las cuestiones siguientes: 

                      A) Papel del Espiritismo en la evolución religiosa de la humanidad. 

                      B) Práctica de la mediumnidad. 

                      C) La prensa espirita. 

      Asimismo, las conclusiones a que se llegaron en este Congreso fueron las siguientes: 

                    

                   A) La diversidad de opiniones manifestadas por los Sres. Delegados, hizo que se declarase  la  conveniencia de estudiar de nuevo la cuestión y se aconsejaba fuese puesta en la orden del día de otro Congreso. 

                 B) En general, la opinión de los Sres. Delegados fue favorable a la creación de escuelas de médiums. No se consideró necesario procurar obtener una legislación para proteger la mediumnidad. 

                    Se rechazó la idea de expedir diplomas acreditativos de la facultad mediúmnica. 

               C) La opinión general fue de que la prensa espiritista debía ser semanal. Debería contener menos artículos teóricos y más relatos de fenómenos debidamente controlados. Se declaró que el "Bureau International du Spiritisme" prestaba grandes servicios a la causa espiritista. El Congreso tomó el acuerdo de que el próximo Congreso fuese celebrado en París, en 1.916. 

Con estos comentarios quedó clausurado este magnifico Congreso, que quedará rememorado a lo largo de la historia.

LA NUEVA HUMANIDAD

EL ORDEN SOCIAL- IV 

    Dentro de la estructura social que inevitablemente compondrá la nueva humanidad, es preciso hacer mención al núcleo principal de toda sociedad, constituido por la familia. 

    La familia, así como su planificación, ha de ser objeto de especial preocupación a la hora de cimentar las bases de ese núcleo familiar, que si bien no cambiará sustancialmente, en sus aspectos más personales, intimidad, relación amorosa y fraterna, etc., si tendrá profundas modificaciones en otros aspectos que eliminarán problemas latentes en la familia humana actual. 

    Este es el hecho de los problemas generacionales, problemas que no tendrán cabida en la familia de la nueva humanidad, puesto que la relación padres- hijos estará cimentada en el cariño y la comprensión total y profunda del camino a seguir por ambas partes. El sentimiento de emancipación de los hijos respecto a los padres, que tantos problemas está creando en la sociedad actual, será pues eliminado de principio, ya que los padres comprenderán en su momento cual es la función que sus hijos van a desempeñar, y respetarán sus decisiones. De tal forma que, llegado el momento cada cual deberá escoger su propia realización ante la vida, sin coacciones ni imposiciones por parte de los padres, pero aceptando y comprendiendo las experiencias y enseñanzas recibidas de los padres por parte de los hijos. 

   El equilibrio familia-sociedad será muy importante, y al mismo tiempo la protección social hacía la familia será la máxima posible. Un aspecto importante que es preciso destacar es que el núcleo familiar no estará encerrado en sí mismo como ocurre actualmente, es decir, la convivencia entre todos los miembros de la nueva humanidad será tan grande e importante que a pesar de respetar la intimidad familiar, todas las personas estarán abiertas a la auténtica fraternidad, formando de esa manera una auténtica familia planetaria, que no tendrá fronteras de ningún tipo y que fomentará al máximo la relación auténtica y sincera entre todos. Por supuesto, no es preciso remarcar que motivado por la inexistencia de las diferentes clases sociales, tampoco habrán diferentes clases familiares ni de ninguna forma distinciones de raza. Todos seremos parte integrante de un nuevo planeta llamado Tierra, que iniciará con nosotros una nueva etapa, caracterizada por la unión entre los hombres y la relación fraterna. 

   Por supuesto, es preciso indicar que el orden familiar, habrá que incluirlo totalmente dentro de la práctica del amor evangélico. Al no existir problemas de relación padres-hijos, ni tampoco de educación, la orientación social será tan importante que robustecerá el núcleo familiar, impidiendo el que la ignorancia acerca de la vida siga vigente. 

    La práctica del amor evangélico en la familia contará con una mayor atención de la que hasta añora se le viene dedicando. 

    No olvidemos que el estado de la nueva humanidad en su relación entre los hombres intentará que esta práctica se generalice en todos los rincones del planeta. Y para empezar a conseguirla, será necesario implantarlo en la familia de forma permanente e inmutable. Tanto es así que incluso desde el momento de la concepción de un hijo, pasando por su nacimiento y su infancia en la familia, hasta que se convierta en joven, el ambiente que reine en su familia deba ser por encima de todo bajo los dictados del amor que predicó Jesús. 

    De esta manera, y con la educación apropiada, el niño llegará a su etapa de joven con la conciencia clara de su realidad como persona, con un papel a desempeñar en la vida y con ganas de realizarse en la misma, a través de su esfuerzo y dedicación. 

    Si bien será necesario adoptar en la familia las bases imprescindibles, que luego se generalizarán en el conglomerado social, no es menos cierto que desde todos los puntos de vista posibles habrá que apoyar la planificación familiar. Habrá que construir un nuevo sistema de educación, basado fundamentalmente en la educación del espíritu y su desenvolvimiento en la vida, sin que esto signifique menosprecio ni olvido hacia otras áreas de educación y conocimientos materiales, ciencias y artes, que también contarán con la máxima atención de padres y educadores. Pero este tema es objeto de un artículo más extenso que desarrollaremos otro mes. 

H.H. 

* * * 

    La educación corrige las cualidades que nos dió la naturaleza, y la cultura fortalece el ánimo; cuando faltan los principios morales, los vicios degradan nuestras naturales prendas. 

H0RACIO

PALABRAS DE ALIENTO

   APRENDIENDO 

  He aprendido que no puedo hacer que alguien me ame, solo convertirme en alguien a quien se puede amar. El resto depende de los otros. 

  He aprendido que se pueden requerir años para construir la confianza y únicamente segundos para destruirla. 

  He aprendido que lo que verdaderamente cuenta en la vida no son las cosas que tengo alrededor, sino las personas. 

  He aprendido que no puedo compararme con lo mejor que hacen los demás, sino con lo mejor que puedo hacer yo. 

  He aprendido que lo más importante no es lo que me sucede, sino lo que hago al respecto... 

  He aprendido que hay cosas que puedo hacer en un instante y que pueden ocasionar dolor toda una vida.. 

  He aprendido que es importante practicar para convertirme en la persona que yo quiero ser. 

  He aprendido que es mucho más fácil reaccionar que pensar.....y más satisfactorio pensar que reaccionar. 

  He aprendido que puedo llegar mucho más lejos de lo que pensé posible. 

  He aprendido que soy responsable de lo que hago, cualquiera que sea el sentimiento que tenga. 

  He aprendido que si no controlo mis actitudes ellas me controlan a mi... 

  He aprendido que los héroes son las personas que hacen aquello de lo que están convencidos, a pesar de las consecuencias. 

  He aprendido que el dinero es un pésimo indicador del valor de algo o alguien... 

  He aprendido que en muchos momentos tengo el derecho de estar enojado, más no el derecho de ser cruel. 

 He aprendido que el verdadero amor y la verdadera amistad, continúan creciendo a pesar de las distancias... 

  He aprendido que por más fuerte que sea mi duelo, el mundo no se detiene por mi dolor... 

 He aprendido que mientras mis antecedentes y circunstancias puedan haber influenciado en lo que soy, yo soy el responsable de lo que llego a ser... 

  He aprendido que dos personas pueden mirar la misma cosa y ver algo totalmente diferente. 

 He aprendido que sin importar las circunstancias, cuando soy honesto conmigo, llego más lejos en la vida... 

 He aprendido que muchas cosas pueden ser generadas por la mente; el truco es el autodominio. 

 He aprendido que tanto escribir como hablar alivia los dolores emocionales... 

  He aprendido que el paradigma en el que vivo no es la 

única opción que tengo... 

  He aprendido que aunque la palabra amor pueda tener 

diferentes significados, pierde su valor cuando se utiliza 

con ligereza.. 

  He aprendido que sin duda alguna seguire aprendiendo...

REENCARNACIÓN

INVESTIGACIONES CIENTIFICAS 

Extraído del libro 3 Enfoques sobre la Reencarnación De Sebastián de Arauco

 (Viene del número anterior) 

   Hemos de aclarar que, estos casos son muy poco comunes, y la identificación se debe a un fenómeno psicológico de eclosión de la memoria del subconsciente (o archivo mental) que, en determinados casos, especialmente en la infancia, puede tornarse consciente, aflorando a la mente consciente, por un tiempo más o menos corto. Un ejemplo brillante de este fenómeno psicológico es el de Shanti Devi, referido en el capítulo siguiente. 

  2º.- "Otro episodio significativo -prosigue el Dr. Bayer- me sucedió en Antioquía, al leer en un diario la noticia de un joven que había conseguido salvarse de la mordedura de una terrible serpiente, cuyo veneno no tiene remedio. La noticia tenía un detalle que de inmediato, me hizo entrar en sospecha, cual era el de que el joven no recordaba cuando había sido mordido por la culebra; por lo que indagué, para conocer de cerca el caso. Se trataba de un joven de unos 20 años, de nombre Samir, a quien entrevisté solicitando su colaboración. Me confirmó que no podía recordar cuando ni como le había mordido el ofidio. Entrevistada la madre, dijo que no recordaba bien, pero parecía que aquella marca de los dos puntos en el dedo pulgar derecho, la tenía Samir desde que nació". 

  "Como en el caso anterior, comencé una investigación en los hospitales de la región, solicitando su colaboración. A las pocas semanas, recibí una comunicación de un hospital de la provincia en la que hacía referencia a un tal Kashambash, panadero, hospitalizado y fallecido en ese nosocomio hacía 28 años, a causa de la mordedura de una culebra. En el archivo del hospital, conservan todos los datos, y allí descubrí que Kashambash, muerto a la edad de 40 años, tenía fama de saber agarrar a las serpientes venenosas, según una técnica que sólo conocían viejos montañeses. Parece ser que, un día al capturar un reptil que se había introducido en su horno, fue mordido en el dedo pulgar derecho. Llevado al hospital, murió poco después. Todas estas informaciones estaban anotadas en el archivo del hospital, además de que, a más de esa mordedura había recibido otras. Con ayuda de un experto, me enteré que esos tipos de ofidios son peligrosos solamente en la primera mordedura, en la que descargan todo su veneno, por lo que las siguientes no son mortales. He aquí porqué Samir recordaba tan sólo la mordedura del dedo pulgar. Su mente subconsciente había registrado tan sólo la primera mordedura, que fue la que produjo el fuerte impacto psicológico".

PÁGINA POÉTICA

A MI MADRE

Cuanto fue tu sufrir madre querida 

por mitigar mi mal, por darme vida; 

por mi lecho, rondabame la muerte 

con su guadaña trabaja y se divierte 

por querer llevarme a su guarida. 

La ciencia se equivoca, ¡qué tormento!; 

el sabio con su gran conocimiento, 

se olvida de la ley de mi destino 

que me marca otra vida, otro camino, 

con libre libertad del pensamiento. 

No es guarida, es un mundo, una morada 

que nuestro Dios nos tiene preparada, 

donde la muerte quería recluirnos; 

es un Mundo do vamos a instruirnos; 

recogiendo la luz tan deseada. 

Por eso, madre mía, te aconsejo 

que dejes de sufrir porque te dejo; 

que la vida es un mundo material, 

es el sufrir constante, es el puñal 

que mata igual al joven como viejo. 

Eso decía a su madre atormentada, 

triste, lloroso, el alma desolada, 

por la separación del hombre-niño; 

no ha de faltarle madre, mi cariño 

aunque de mi te encuentres separada. 

El ángel tutelar, el que me guía, 

me dice que te diga, madre mia, 

que es preciso que deje mi envoltura 

y se quede en la triste sepultura; 

y yo a gozar de Dios con alegria. 

Me dice que la Muerte, no es tal muerte, 

es una evolución y es una suerte 

para aquél que está limpio de pecado; 

pues tengo mi camino ya marcado 

limpio, seguro, franco y sonriente. 

Me dice, que te diga que no llores; 

que, al morir, me pongas unas flores 

como incienso, sobre mi sepultura; 

donde estara mi traje, mi figura, 

la que me hizo sufrir tantos dolores. 

Pero mi alma, mi yo, tu hijo querido 

cuando salga del lecho dolorido, 

estará en otro mundo ya redento; 

en la mansión de Dios, sano y contento 

por estar de mis faltas redimido. 

Me dice que te diga que, a tu lado, 

estará siempre aquel que has adorado; 

como ángel tutelar, sera tu guia 

mitigando tu mal con la alegría 

de todo aquel que esta perfeccionado. 

No llores mas, que me hacen mucho daño 

tus lagrimas; pues hace mas de un año 

que tus ojos no cesan de llorar; 

es preciso que empieces a gozar, 

desterrando el rencor y el desengaño.

Pero no puede ser; es tal la herida 

que esta separación ruda y sentida, 

ha de hacer en tu noble corazón, 

que se pierde el sentido y la razón 

y otras veces, también pierden la vida. 

Pero es preciso tener un lenitivo: 

pensar que no me he muerto, que estoy 

vivo sin nada que me impida mi progreso; 

pues la muerte es la libertad del preso 

dejando de la tierra el ser cautivo. 

Llora, sí; pero llora de emoción 

por tener la completa convicción, 

de que voy a gozar y ser tu guia; 

recoger este beso en mi agonía 

que es la mejor plegaria y oración. 

Hacia Dios vamos todos; a esa gloria; 

conseguida en la tierra la victoria, 

allí estara tu hijo, madre amada, 

contemplando la luz de la alborada 

y escribiendo una pagina en mi historia. 

RAMÓN 

* * * 

Poesía dictada el día 30 de mayo de 1.933, por un espíritu, -nieto de Ramón Esquembre-, a las 24 horas de desencarnar, dedicada a su madre afligida. Recibida mediúmnicamente por RAMON ESQUEMBRE MARCOS. 

RECORDANDO EL PASADO

LAS HOJAS CAEN... PARA NACER

   ¿No es verdad que se impresiona el alma tristemente, cuando nuestra mirada afanosa se fija en los bosques, donde ayer anidaban los pajarillos, y hoy los árboles despojados de sus galas extienden sus secos brazos pidiendo misericordia? 

Echegaray, pintando el cuadro del invierno, dijo así: 

Los bosques son muchedumbres 

De esqueletos que se agitan. 

Y nosotros decimos: 

¡Esos muertos resucitan!... 

¡Todo vive en la Creación! 

    Pero la disgregación va acompañada siempre de un algo melancólico. 

   ¿No es verdad que cuando trituramos bajo nuestros pies las hojas muertas, nuestro ser se estremece? Todo desprendimiento ocasiona un dolor; para nosotros el invierno es triste, muy triste; la naturaleza se cubre con su manto de luto en algunas latitudes, y el alma fatigada no encuentra un lugar apacible donde reposar. 

   El invierno en algunos parajes parece que le dice a los enfermos: "Preparaos para morir". Recordamos a una hermosa niña que cruzaba el mundo llevando en su pecho el principio de una enfermedad horrible, la tisis; pero la niña ignoraba, como todos los tísicos, que estaba en peligro de muerte, y decía en los primeros días del mes de Diciembre de 1870: "Yo estoy segura que me pondré buena cuando dejen de caer la hojas". Todas las tardes salía al campo y cruzaba el bosque, y en su pecho aumentaba la fatiga, y volvía a su casa diciendo: 

   -¡Madre mía! no estoy buena, porque las hojas caen; llévame a otro lugar donde no caigan las hojas, que cada hoja que cae, parece que se lleva un átomo de mi ser; y como caen tantas, mi cuerpo va perdiendo una parte de su volumen; ya no me pesa tanto ¡madre mía! creo que con un leve esfuerzo mi espíritu se desprendería de él, y no quiero dejarte ¡madre mía! llévame donde no caigan las hojas. 

   Su pobre madre, que era uno de los muchos proscriptos que hay en la tierra, que ganaba penosamente su sustento, miraba a su hija con profunda pena y murmuraba: -¡Señor!, ¡apiádate de mí!, ¡no te lleves esta hoja del árbol de mi vida! 

   Una tarde salió la niña, tardó en volver, y su madre sobrecogida de espanto fue al bosque a buscar a su hija, y la encontró sentada al pie de un árbol; la quiso levantar, pero la niña la detuvo diciendo: 

   -No contraríes la voluntad del Señor; una voz del cielo me ha dicho que no llore porque caen las hojas, que mañana volverán a renacer. Me ha dicho esa voz misteriosa que la Creación es un árbol, que las humanidades son sus hojas secas, y me ha dicho también ¡madre mía! que cual hojas secas, hemos de caer todos los habitantes de la tierra, pero que no llores si ves que me voy con las hojas secas, porque volveré a renacer. Mira, mira, cuántas hojas caen... me dicen... que esas hojas... vienen por... mí... ¡Adiós, madre mía! 

   Arreció el viento, sobre el cadáver de la hermosa niña cayeron muchas hojas secas. Su pobre madre aún está en la tierra, y cuando la primavera engalana los bosques y los prados, suspira tristemente y nos dice: -Las hojas caen... pero no todas renacen; mi hija se confundió con las hojas secas. ¿Por qué no vuelve? 

   ¡Pobre madre!... Dijo Espronceda: 

   Hojas del árbol caídas 

juguete del viento son... 

y que: ilusiones perdidas, 

son las hojas desprendidas 

del árbol del corazón. 

   ¡Cuántas hojas secas caen en el otoño de la vida!... Todas las ilusiones de ventura, todas las esperanzas de placeres, todos los sueños de felicidad huyen de nosotros cuando la nieve de los años deja sus blancos copos en nuestra cabeza. 

   Los árboles son más dichosos que los hombres; anualmente renacen a la vida, pero cuando se deshoja el árbol de las humanas pasiones, su tronco no se reviste con las hojas de nuevas esperanzas. 

  ¿Será Dios más misericordioso con los vegetales que con los hombres? No; la razón nos dice que siendo la especie humana la depositaria de ese algo divino llamado inteligencia, la primavera de su reproducción tiene que ser espléndida. 

  ¡Caerán las ilusiones! ¡Morirán sus esperanzas! ¡Se extinguirá su aliento! Los cuerpos se disgregarán cuando no sean para las almas más que hojas secas; pero los espíritus, arboles divinos, se quedarán esperando su magnífica primavera; y nueva vida, nueva savia les devolverá su lozanía. 

  Si las hojas caen para renacer, los hombres mueren para comenzar a vivir. ¡Esperanza suprema! ¡Sol que iluminas con tus vivificantes rayos el Otoño de nuestra vida! 

  ¡Oh! si no esperásemos renacer... ¡cuán triste sería el invierno de la humanidad! 

AMALIA DOMINGO SOLER 

Articulo extraído de la revista "La Luz Del Porvenir", nº 82 editada en Villena el 15 de mayo de 1910.

LEYES UNIVERSALES

VANIDAD Y HUMILDAD

(Viene del nº anterior)

   Pocos son los que saben identificar la verdadera humildad. Y algunos la confunden con las manifestaciones de servilismo, timidez, apocamiento, humillación circunstancial, etc.; demostrando con ello una carencia de buen discernimiento; pues mientras la humildad es una fuerza del espíritu más evolucionado, es una superación, que no rebaja, más bien eleva; el servilismo, en cambio, es claudicación, bajeza, degradación, debilidad del espíritu.

   La humildad es una manifestación de superioridad real, sin engreimientos, y está implícita en toda persona con dignidad sin alardes, en aquellas personas que hayan alcanzado ya la superación de la vanidad, amor propio y orgullo.

Si observamos en nuestras relaciones humanas, podremos apreciar cómo algunas personas destacan por su sencillez, libres de exhibicionismo fatuo, y no por ello hemos de considerarles inferiores; antes bien, puede apreciarse un cierto halo de superioridad, aunque no manifestada sino vibratoria.

Porque la humildad es un estado de superación alcanzado que rechaza los elogios y halagos, aunque ese rechazo no se exteriorice; y aun cuando éstos sean merecidos. Mientras que la persona vanidosa anda a la caza de ellos.

   Toda dádiva o ayuda dada con ostentación, es vanidad. Y como en esa acción no hay amor sentido, sino exhibicionismo, no se beneficia en nada al espíritu.

   La humildad no debe ser buscada a través de los aspectos externos, ya que la vanidad se disfraza, a veces, de "gran humildad", que es ficción, para aparentar; que es afectación y falsía. Pues, hasta existe la vanidad de la propia humildad. Y así hay personas que hacen alarde de humildad, sin percatarse que la humildad verdadera no necesita pregonarse, ya que se refleja en todos los actos de la persona que haya superado la vanidad, orgullo y el amor propio.

   A este respecto, meditemos sobre esta parte de un mensaje:

"Humildad, no es solamente manifestarse sencillo o no perseguir la figuración, sino que es la superación plena del pernicioso amor propio. El amor propio es el obstáculo mayor con el que tropieza el hombre para poder alcanzar las superaciones que su espíritu necesita y viene a procurar a la tierra. El hombre se ama a sí mismo con mucha mayor intensidad que a todos y a todo lo demás y ese exagerado amor propio a sí mismo, es precisamente el que ha originado el estado caótico en que actualmente se debate vuestra humanidad".

   En el sentido transcendente, la humildad no es una cualidad que deba adquirirse, sino una superación espiritual que debe lograrse. Y en realidad, al desaparecer del alma humana las lacras citadas: vanidad, orgullo y amor propio; la humildad o sencillez es el estado natural del individuo superado.

Por ello, en los Planos Superiores del mundo espiritual, no existe la tal humildad, porque en ellos no hay vanidad, orgullo ni amor propio, que son vibraciones de baja tonalidad psíquica-humana, propia de los planos inferiores.

   Y con el fin de evitar alguna interpretación no acertada, debemos aclarar que humildad no significa en modo alguno compungimiento, ni privación ni alejamiento de los lugares de esparcimiento donde lograr sanas satisfacciones.

Humildad significa superar la vanidad, el orgullo y el amor propio (que son vibraciones de baja tonalidad), no sentir deseos de ostentación ni sensación de superioridad ante una condición de mayor categoría humana.

SEBASTIAN DE ARAUCO

    Cuanto más grandes somos en humildad, tanto más cerca estamos de la grandeza.


RABINDRANATH TAGORE

EDITORIAL

    

   El conocimiento espiritual y transcendente de la vida, su porqué y para qué, ha sido siempre una de las cuestiones mas importantes que la persona humana se ha planteado en todos los tiempos. No en vano se les denomina como las "eternas preguntas", lo que nos da una idea clara del interés y la atracción que desde siempre han ejercido sobre los seres humanos.
 
    La historia nos demuestra con miles de ejemplos que desde el hombre prehistórico hasta el hombre contemporáneo, a través de los múltiples estados evolutivos por los que ha atravesado y atraviesa nuestra sociedad humana, se ha intentado buscar respuestas que satisfagan la inquietud permanente acerca de lo que somos en realidad y a que venimos a la Tierra, y sobre todo qué hay después de la muerte. Como consecuencia de ello, múltiples y muy variadas han sido las respuestas a estos interrogantes, acordes cada una de ellas al momento en que se han elaborado, según la mentalidad y los medios existentes en cada época histórica.

   De ahí que en la actualidad, cuando los conceptos dogmáticos pierden todo su valor y cuando el pensamiento racionalista toma mas auge, el Espiritismo sea capaz de mostrarnos y proporcionarnos una explicación totalmente lógica y razonada acerca de la realidad transcendente de la vida, mediante leyes universales, como la de evolución, reencarnación, causa y efecto, etc., cuya manifestación es evidente en nuestra vida diaria.

    Igualmente, la ciencia de la parapsicología se encarga de estudiar científicamente, con pruebas de laboratorio, dichas manifestaciones, y sus conclusiones, aunque quizás todavía escasas pero,  altamente reveladoras, y sin duda lo seguirán siendo a medida que esta ciencia progrese en sus estudios y descubrimientos.

   Por todo ello, el conocimiento espiritualista esta cobrando en nuestros días un gran auge, pues la certeza de la existencia de vida después de la muerte ya no es de ningún modo irreconciliable con la razón; antes al contrario, es a través de nuestro propio razonamiento humano como podemos llegar a la conclusión de que existe una vida transcendente, la cual puede explicar todos los interrogantes que desde siempre nos hemos planteado acerca de la propia vida, y ademas dichos razonamientos vienen siendo corroborados cada vez con mas fuerza por la moderna ciencia parapsicológica.

   Sin embargo, en muchas ocasiones, el interés por los temas transcendentes no pasa de ser una mera curiosidad; a menudo, ocurre que solamente gustamos de observar para comprobar, sin que ello se manifieste luego en ningún cambio en nuestra vida. Ello, al fin y a la postre, nos sirve de muy poco, pues la mera teoría no tiene valor si no se traduce en una practica eficiente.

   Dicha curiosidad, si bien es necesaria y positiva en un principio, ha de ser relevada imprescindiblemente por un verdadero Interés que nos haga profundizar y adentrarnos en el conocimiento espiritual con la sincera intención de ser vivo ejemplo de sus postulados, a través de una conducta diaria correcta y altruista.

    El conocimiento de las leyes que rigen la vida, tanto material como espiritual, ha de ser en sí mismo un conocimiento responsable, a través del cual nos comprometamos nosotros mismos en mejorar espiritualmente nuestra existencia y la de los demás de acuerdo a un vivir cotidiano que responda y se adecue perfectamente a las enseñanzas que nos proporciono en su momento Jesús de Nazaret, aun hoy plenamente vigentes.

  El verdadero interés es muy distinto a la simple curiosidad; en la manifestación de nuestros actos diarios se encuentra la diferencia.

REDACCIÓN