AMOR PAZ Y CARIDAD

PÁGINA POÉTICA

noreply@blogger.com (Tobias) — Thu, 09 Oct 2008 21:30:00 +0000

AMOR Y CARIDAD

Hermanos de la hermandad
de la ciencia espiritista,
el bien sólo se conquista
con amor y caridad.

Dios premia con largueza
a todo aquel que se afana
para que la vida humana
tenga ideas de pureza.

En la vida terrenal
hay que desterrar pasiones.
que son vanas ilusiones
de nuestro cuerpo carnal.

Si algún dolor se origina
en el alma de tu hermano,
debes tenderle una mano,
arrancándole la espina.

Porque Dios con su piedad
e infinita compasión,
ha puesto en el corazón
la sublime caridad.

Si estrujáis alguna flor
con mano tan despiadada,
sigue ofreciendo su olor,
sin guardar ningún rencor
por haber sido estrujada.

Cristo, en la cruz, perdonaba
a la chusma enfebrecida,
que tan mal agradecida
todavía le insultaba.

Seguid hermanos con amor
el ejemplo que os da Cristo,
que, como ya habeis visto,
os lo da también la flor.

Por eso, hermanos y hermanas,
perdonad de corazón
tantas flaquezas humanas
que os molestan sin razón.

Es el supremo ideal
la ley de Dios entender,
para poder ascender
al mundo espiritual.

Si tenemos intención
de cumplir nuestro destino,
Cristo señaló el camino
de la humana redención.

En el mundo terrenal
es necesario morir
para poder revivir
en el mundo celestial.

Si al morir en esta vida
ha sido ya superada,
es un cambio de morada
y es una misión cumplida;

Pues pensando de esta suerte,
(aunque esta vida es querida)
sólo es morir en la Vida
para vivir en la muerte.

Cristo enseñó la Verdad,
nosotros con altruismo
y sincera caridad,
la “luz del espiritismo”.

FRANCISCO MARIN

Publicado en la revista Amor paz y caridad Nº 20 - Marzo- 1984

RECORDANDO EL PASADO

noreply@blogger.com (Tobias) — Sun, 05 Oct 2008 20:45:00 +0000

¿Que es la caridad?

Es un sentimiento íntimo, profundo y grande, que emana del amor fraternal elevado a su grado más culminante.

Es una manifestación espontánea de ternura que, brotando de lo más recóndito del alma, irradia como una blanca llama en torno de los seres a quienes presta auxilio, comunicándoles calor, vida, alegría y alumbrando su senda con celeste claridad.

Es el supremo goce del espíritu emancipado ya de las miserias terrenales; es la ambrosía que liban los ángeles en su mansión de gloria y que en la cárcel que llamamos tierra apenas conocemos sus pobres moradores.

Es el puesto más alto en el progreso espiritual, pues el que posee esta virtud sublime no sólo está redimido, sino que puede redimir a un mundo.

Aquí, en nuestra pequeñez, no podemos comprender la caridad nada más que en sus rudimentarios actos; una insignificante moneda de cobre que pongamos en la mano del infeliz menesteroso, nos parece una acción brillantísima. Un donativo corto, un socorro, un consejo o una expresión de cariño, nos hacen creernos, cuando los prodigamos, unos gigantes del bien, unos mensajeros de Dios, que sembramos la dicha en los humanos y pensamos que somos buenos y merecemos recompensa.

¿Es esto caridad? No; la verdadera caridad es la que apareja el sacrificio, la abnegación y muchas veces las lágrimas del sufrimiento moral y material que causan los ajenos infortunios; aquélla que se practica sin recordar que existe el Ser Omnipotente; que no piensa en recibir galardones ni espera aquí ni allá compensación.

La caridad es la más alta expresión de Amor; es el heroísmo de este sentimiento santo; con el mismo cuidado aparta a la inocente mariposa de la viva lumbre, que separa al ciego del abismo, cura al infeliz leproso y ampara al desvalido huérfano, que da su vida por defender un pueblo víctima del egoísmo y vasallaje, como se inmola en un patíbulo afrentoso, para legar a un mundo un código de leyes redentoras.

La caridad es humilde, modestísima, como que ignora ella misma su valer. Ella no enumera los beneficios, no anota sus actos; ejerce, solamente ejerce su misión santa sin que le rinda el cansancio jamás, sin que el número de los que reclaman su amparo le cause espanto, porque le impele el fuego purísimo en que se inflama; brota de sí esa potente luz. La caridad no es deber, la caridad es Amor.

¿Queréis un ser más caritativo que la madre? Ese cuidado, ese desvelo, ese afán de consolar, acariciar, educar, dirigir, vigilar y hacer buenos, y felices a sus hijos; de dar su vida en beneficio de ellos, de sufrir los martirios más crueles, los odios, las vejaciones, venganzas, desprecios, hambre, sed, que muchas veces tales tormentos cuesta el ser madre, y esto a menudo por unos seres ingratos.

Tormentos que se sufren sin esperanza de gloria, sin pensar en laureles; prefiriendo su perdición eterna (si este absurdo fuera realidad) por hacer la dicha de esos pedazos de su alma.

Ahora bien: preguntadle a esa débil mujer, si tanto trabajo no la rinde, si tales dolores no abaten su energía, si no siente decaimiento y extenuación y anhela poner término a su misión penosa, y os mirará con asombrados ojos, sin comprender vuestro egoísmo, pues concebir no puede que se sienta de otro modo; y aun si el mismo Dios bajara y le ordenara no amar a sus hijos, tal vez se declararía en rebelión.

Pues bien; ese amor, esa caridad de las madres, es la caridad que sienten las almas verdaderamente superiores; no como ellas, para los hijos solos de su cuerpo, sino para todos los seres que pueblan los mundos y que hermanos son, pues son hijos de Dios. Por eso vuelvo a repetir que la caridad es el grado más culminante de amor fraternal.

¿Hay verdadero amor de hermanos en la Tierra? Sabido es que no impera éste en la humanidad; sólo hay ensayos de afecto, remedios de amores, vislumbres de hermanía, aleteos de ternura, amagos de compasión y átomos de caridad.

Necesitamos amar, pero amar con vivo sentimiento; sacudir el egoísmo, avasallar el orgullo, dominar la soberbia, crucificar la carne con el dominio de nuestras bastardas pasiones.

Si no podemos aún, trabajemos poco a poco y en silencio; no alardeemos; no esperemos recompensas por ninguna buena obra ejecutada; no nos creamos mejor que los demás citándonos como modelo de virtudes que solamente están en embrión.

Procuremos elevarnos en alas del bien hasta que irradiemos como soles de Amor; igual que irradia Jesús, nuestro hermano celestial; el que cumple la divina ley, el que purificado ya de toda mancha, con abnegación sin límite, guiado de fraternal ternura, nos lleva a las regiones de la dicha por medio de la ciencia, el Amor y la caridad.

LOLA BALDONI

Extraído de la revista “La luz del Porvenir”, número 57, editada en Villena el 1 de mayo de 1909.

LEYES UNIVERSALES

noreply@blogger.com (Tobias) — Tue, 30 Sep 2008 22:01:00 +0000

LEYES UNIVERSALES

Ley de vibración y afinidad
Interrelación de estas dos leyes cósmicas

Comenzaré esta lección de hoy con algunos argumentos que os ayuden a comprender otra de las leyes universales que también actúa en nosotros mismos. Me refiero a la Ley de Vibración y su relación con la Ley de atracción por afinidad de sintonía.

Vibración es una manifestación de energía emitida por los diversos aspectos de todo cuanto existe en el Universo, ya que nada está en reposo absoluto, sino en movimiento constante, según la misma ciencia moderna va comprobando en cada nuevo descubrimiento. Por ello, todo el Universo es vibración en diversos grados, como diversos y múltiples son los aspectos: desde el átomo, molécula, célula, de los diversos organismos que vibran constantemente en consonancia con su naturaleza y función; hasta todos los mundos del Cosmos infinito, cuya vibración varía y está también en concordancia con su estado evolutivo. Así también, todo lo que emana de la mente y el alma de las personas, es vibración: pensamientos e ideas, sentimientos, deseos y palabras.

Por ello, podemos afirmar que estamos inmersos en un océano de vibraciones, al igual que los peces están inmersos en el agua sin que se percaten de ello, ya que ése es su ambiente en el cual nacieron y viven. Así mismo acontece con nosotros los humanos, y tan sólo percibimos algunas vibraciones, como son las vibraciones sonoras, las vibraciones u ondas luminosas, las caloríferas y las sísmicas; que son vibraciones físicas, por las cuales el Espíritu encarnado entra en contacto con el mundo físico en el que tiene que actuar para realizarse.

Como habéis podido apreciar en el estudio de la lección 5 y lección 9, todo cuanto existe, aún en sus formas más ínfimas, tiene vida. Y todo lo que tiene vida, vibra en el grado de su desarrollo y evolución. Por ello, podemos afirmar que todo vibra, que todo está en constante vibración y transformación. Vibran las plantas vegetales y perciben también la vibración de los humanos, igualmente que los animales; vibran las piedras y las diversas formas minerales, ya que las diversas clases de átomos de que están compuestas las sustancias minerales también vibran (ya la ciencia de la física ha comprobado que el átomo está en constante movimiento y vibración). Vibra el ser humano por medio de sus pensamientos y sentimientos, y vibran las células de su organismo porque tienen vida propia. Y algo que es necesario conocer y retener en la memoria para no dañar el propio organismo, es que, todas las células del organismo humano son sensibles a las vibraciones pensamiento-sentimiento que el ser humano emite constantemente, comunicando estos la tonalidad buena o mala de que están impregnados, afectando el funcionamiento de los diversos órganos del cuerpo.

De aquí que, cada sentimiento de enemistad, rencor, malquerencia, etc.; cada emoción pasional; cada pensamiento ruin; es un elemento morboso cuya reiterada acción acaba por determinar una dolencia orgánica.

Cada reino de la Naturaleza tiene su vibración propia; pero, dentro de cada uno de los reinos de vida manifestada, la intensidad de vibración varía según el grado de desarrollo alcanzado. Así, el ser humano que en nuestro planeta Tierra es la manifestación de vida más desarrollada, sus vibraciones son más intensas. Pero, no todos los seres humanos tienen igual intensidad de vibración; pues ella varía mucho según el grado de evolución alcanzado de cada cual.

Como sabemos ya, la personalidad humana se compone de: Espíritu, alma y cuerpo físico; y cada una de esas partes de la personalidad tiene diferente grado de vibración. La vibración del Espíritu es muy intensa y rápida, más intensa cuanto más evolucionado; la vibración del alma o cuerpo psíquico, es ya bien menos intensa; y la del cuerpo físico es lenta, muy lenta, porque éste es un reductor de vibraciones para adaptar la personalidad (manifestación del Espíritu en el plano físico) a las vibraciones densas de este plano en el que le corresponde actuar. Todo espíritu encarnado respira en una zona de vibraciones muy lentas, envuelto como está en un vehículo constituido por trillones de células, que son otras tantas vidas microscópicas inferiores de baja vibración.

Las vibraciones humanas pueden ser positivas o negativas. Las positivas, son benéficas; las negativas son maléficas. Toda manifestación de vida, en sus etapas o reinos de la Naturaleza (mineral, vegetal y animal), son positivas; porque están dentro de la vibración de su especie, sin voluntad ni discernimiento propio, actuando dentro de la ley de su especie. Pero, ya en la etapa humana, el hombre tiene discernimiento y libre albedrío, y por ende libertad para actuar dentro o fuera de la ley. Y cuando actúa dentro de la Ley (que es el bien), su vibración es positiva, y cuando fuera de la Ley, su vibración es negativa.

Sabido es que toda acción es consecuencia de un deseo, sentimiento o pensamiento. Tres aspectos que se unen y llevan a la acción. Y de acuerdo con la naturaleza buena o mala (positiva o negativa) de los mismos, así serán de positivas o negativas las vibraciones emanadas del individuo, que son energía psíquica benéfica o maléfica, que alcanzará el punto hacia donde haya sido dirigida. Por ello, muy necesario es, tener cuidado de los sentimientos, pensamientos y deseos, así como del control de las emociones ante palabras o hechos que desagraden o puedan mortificar, a fin de no caer en el peligro de reaccionar negativamente hacia alguien. Pues, como sabéis ya por el estudio de la lección anterior, somos responsables de las consecuencias.

Sumamente necesario es para la paz mental y emocional, aprender a adoptar una actitud prudente de comprensión ante hechos desagradables o mortificantes, vibrando en amor, en deseos de bien, hacia quienes pretendan ofenderos o haceros daños; para que, esos estados o vibraciones negativas no os alcancen. Esto es importante. Y no es tan difícil si os empeñáis en ello, si os proponéis a ello con firmeza. Y de ese modo, no tan solo contrarrestaréis la fuerza de las vibraciones negativas que intenten mortificaros, heriros o perjudicaros, sino que de este modo fortaleceréis vuestro espíritu, lo que os proporcionará una intensa felicidad.

La Ley de vibración contiene en sí una fuerza de atracción hacia toda manifestación de energía análoga y semejante. Por ello, podemos considerar que en esa ley de vibración están comprendidas ciertas fuerzas de atracción, por afinidad; ya que demostrado está en el campo de la física y de la química, y del psiquismo, que cada cosa atrae a sus semejantes.

Así como en el campo de la física de la química y de la biología cada cosa atrae a su semejante, en el orden psíquico y espiritual rige la misma ley: Ley de Atracción por afinidad.

Toda persona medianamente observadora notará que en las relaciones humanas siente atracción hacia ciertas personas y repulsión hacia otras. Ello se debe a que, en el primer caso, hay un cierto grado de afinidad, por lo que se establece una corriente vibratoria de atracción y simpatía, o sea que vibran en una misma o análoga sintonía vibratoria: no así en el segundo. En el primero se atraen, en el segundo se repelen.

Y esto es ley en todos los aspectos de vida manifestada, conocida como Ley de Atracción y Ley de Afinidad. Lo semejante se atrae, lo desemejante se repele. Esto nos aclara ese enigma de las simpatías y antipatías.

Necesario es tener bien presente que, cuando pensamos estamos vibrando, estamos emitiendo ondas-pensamiento, que son tan reales como las ondas eléctricas, las ondas de luz, sonido y otras; y que esas vibraciones tienen una fuerza de atracción hacia nosotros, de aquello que pensamos, sentimos y deseamos. Por ello, muy necesario es vigilar nuestros deseos, sentimientos y pensamientos.

Cada persona va conformando su vibración peculiar. Los sentimientos, pensamientos y deseos de cada persona, van conformando su vibración característica y que, por ley de atracción y por afinidad, atrae hacia sí vibraciones análogas que intensifican y acrecientan la propia vibración o sintonía vibratoria. Así mismo, cada grupo familiar, cada agrupación humana, cada pueblo y nación va conformando la vibración o sintonía vibratoria en concordancia con las actuaciones del conjunto, resultantes de sus deseos, sentimientos y pensamientos, y que conforman sus características.

Así, conociendo este principio o concepto de verdad, contenido en esta Ley de Vibración, llegaremos a la conclusión de la necesidad de vigilar nuestros deseos, sentimientos y pensamientos que, como vais conociendo, son vibraciones con un alto grado de atracción por afinidad. Y cuando una persona siente deseos no dignos o alimenta sentimientos ruines, está atrayendo (por afinidad) otras vibraciones similares emanadas de seres del mal, está atrayendo hacia sí entidades negativas que presionarán sobre su mente humana, induciendo a cometer errores y acciones de mal. Y con esa conducta practicada por muchas personas ignorantes de las leyes de la Vida, van uniéndose a esas fuerzas negativas invisibles que, al pasar al Más Allá, sin protección, caen víctimas de esas fuerzas malignas (los demonios a que se refieren algunas iglesias) con los consiguientes tormentos y atraso evolutivo.

El desconocimiento de estas y otras verdades es el que ha llevado a la humanidad al estado de desarmonía y desorden en que se haya. De suma importancia es mantenerse en una tónica vibratoria de sentimientos, pensamientos y deseos puros de amor hacia todos y hacia todo; ya que esta sintonía vibratoria ayudará a establecer contacto con los Reinos Espirituales, Superiores de armonía y felicidad, porque vibran en amor.

Además, atraerá a nosotros el amor y afecto de los demás y de personas vibrando en la misma sintonía, todo lo cual contribuirá a hacernos la vida humana más agradable y a un más rápido progreso y evolución.

* * *

Si entre tus familiares o compañeros de trabajo, o entre tus vecinos hay alguno que te molesta o que te hace daño; perdónalo. Es su atraso evolutivo que le hace actuar así. Perdona siempre.

No te enfades con él o ella porque te haces daño a ti mismo.

Ese ser necesita Luz, ayúdale.

SEBASTIAN DE ARAUCO

CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981

noreply@blogger.com (Tobias) — Tue, 23 Sep 2008 21:18:00 +0000

MEDIUMS: OBJETIVOS Y RESPONSABILIDAD (2)

OBJETIVOS DEL MEDIUM

Todo médium ES PORTADOR DE UN MENSAJE PARA LA HUMANIDAD, debiendo cumplir fielmente los objetivos que encierra ese noble cometido, sin empañarlo con los intereses de su egoísmo, y ofreciendo con absoluta claridad y nitidez, las siguientes enseñanzas o perspectivas que le presenta la faceta de la mediumnidad:

1).—Que existe un mundo espiritual conocido vulgarmente como el "Más Allá", en donde hay unas entidades que se mueven, piensan, sienten y viven y por consiguiente, se manifiestan y comunican. Demostrando así, que toda noción de la vida no termina en la tumba con la muerte del cuerpo físico, sino que continúa y trasciende más allá; y que existe una perfecta y sincronizada correlación entre ese mundo espiritual y este mundo físico.
Debemos aclarar que, la concepción de ese mundo espiritual no debe de ser observada sola y exclusivamente desde nuestro punto de vista, ya que se deformaría y la acomodaríamos a nuestros deseos e intereses; sino que debe de ser vista con imparcialidad y libre de toda idea preconcebida, a fin de comprender el alcance de su realidad.

2).—Que lo que consideramos única vida ya no tiene sentido porque ésta da paso a una nueva jornada en el "Más Allá", a fin de poder seguir evolucionando hacia una mayor perfección y a espera de una nueva oportunidad para reparar, resolver y resarcir los errores cometidos, gracias a las oportunidades que Dios nos ofrece.
Se nos da la oportunidad de saber que somos eternos y que estamos llamados a participar y gozar de las grandes maravillas que el Universo encierra, cosa que solamente conseguiremos mediante nuestro propio esfuerzo. Comprendiendo así, que hemos de esforzarnos a fin de alcanzar la emancipación espiritual, a través del ejercicio del amor, y que no hemos de aferrarnos a la existencia transitoria del cuerpo físico.

3).—Que en ese "Más Allá, estaremos situados según nuestras obras, por lo que no hemos de temer a la llamada "muerte”, sino a nuestros propios actos, ya que recibiremos según hayamos hecho, careciendo de sentido otros ritos. Allí continuamos teniendo los mismos pensamientos, sentimientos y deseos, mantenemos los mismos recuerdos y tendencias, y nos llevamos los mismos defectos y las mismas virtudes que aquí teníamos, por lo que, y debido a la Ley de Afinidad, cada cual se encontrará situado en el lugar que le corresponda. Tal como dijo Jesús: "A cada cual le será dado según sus obras".
Con todo ello, se nos da la oportunidad de conocer que nos forjamos nuestro destino en base a nuestras propias obras y hacia dónde nos dirigimos con nuestra vida actual. Que los defectos e imperfecciones morales causan el dolor, el sufrimiento y las miserias humanas, así como nuestra mala posición espiritual al pasar al "Más Allá—.

4).— Que sabiendo lo que nos espera en el "Más Allá" y luego, posteriormente, en otras vidas futuras, debemos incentivar nuestros esfuerzos por transformar nuestras actitudes ignorantes por "virtudes", porque solamente así nos veremos libres de las iniquidades producidas por nosotros mismos, en nuestra ignorancia espiritual y en nuestra falta de estudio sobre la ciencia de la vida. Por lo que, hemos de poner el esfuerzo, la atención y el trabajo necesario, a fin de localizar esas tendencias que nos conducen a las malas acciones, para posteriormente poder eliminarlas, solucionando asimismo, nuestro propio futuro de desdichas, y amarguras, convirtiéndolo en un futuro armónico en el cual reine la dicha, la paz y la felicidad. Por ello, recomendaba Jesús "Sólo por el amor será salvo el hombre".
No olvidemos que, nuestra vida presente la debemos a nuestras propias actuaciones del pasado, y que, si no tenemos una vida mejor, lo debemos a nosotros mismos. Por tanto, si queremos una vida llena de felicidad para el futuro, hemos de forjarla ahora.

5).— Que la mediumnidad es una puerta abierta al —Más Allá", pero que solamente entrarán, aquellos espíritus que se dejen pasar, porque el médium no es una inteligencia o conciencia anulada en las exteriorizaciones de la comunicación entre las dos esferas, ya que en cualquier tipo de facultad, su colaboración será manifiesta e imprescindible. Quedando bien claro, que es el último factor de esa comunicación, y si no lo desea, no da entrada a un espíritu. Y si se manifiestan espíritus de una escasa evolución, con tendencias negativas e intentando desviar la atención del médium hacia objetivos no claramente definidos o perjudiciales para su labor, lo hacen atraídos por los propios defectos y tendencias del médium.

6).— Que existen aproximaciones de entidades espirituales que nos pueden perturbar o ayudar, por lo que hemos de saber cómo actúan, con el fin de poder identificarles, evitando así muchos engaños y peligros; y sobre todo, saber cómo rechazar a unos y atraer a otros.
Se debe de tener muy en cuenta que, si bien hay entidades elevadas que desean ofrecernos su ayuda, también existen entidades maléficas que, perfectamente conocedoras de nuestros errores, deseos y tendencias, aprovechan todas las oportunidades que les ofrecemos, para incentivar nuestros defectos, a fin de tenernos así bajo su mandato y deseos. Ante todo ello, tenemos un escudo impenetrable: el Amor, ya que, solamente pueden entrar en nuestra sintonía vibratoria aquellos que atraigamos por afinidad.

7).— Que la mediumnidad es un canal por medio del cual, nos podemos enriquecer de realidades y de conocimientos espirituales, gracias a las experiencias que ofrece y a los comunicados de entidades que, por amor, vienen a traer nueva luz en apoyo del hombre, ofreciendo una línea espiritual abierta, sencilla, razonada, comunicativa y llena de actitudes fraternales, que nos hacen conocer los límites (le la materia y la eternidad del espíritu. Por ello, se necesita tener una mente abierta al análisis, al buen sentido y al discernimiento, a fin de no rechazar esa ayuda que nos está viniendo. Gracias al intercambio mediúmnico podernos progresar más rápidamente.
Para evitar errores lamentables y caer en un terreno demasiado resbaladizo, es necesario tener un claro conocimiento del campo espiritual, ya que también se están enseñando falsas ideas, a cuenta de conceptos de elevada filosofía espiritual; porque ese contacto que para muchos parece fácil y enteramente fiable, es mucho más complejo de lo que se piensan.

8).-- Que el médium, es el ejemplo vivo de que existen unas fuerzas, que el hombre, debe de saber dominar y encauzar hacia orientaciones positivas, porque incluso la más humilde de las herramientas, puede tener aplicaciones diversas y, si bien Dios la ha puesto para nuestro provecho, muchas veces y debido a nuestra ignorancia, en vez de sacarle un rendimiento positivo, se utiliza mal, con las consiguientes consecuencias de fracaso y posterior sufrimiento. Y esas fuerzas, se deben de dominar y encauzar en todo momento, para con ello ofrecer una enseñanza limpia y aclarativa hacia la humanidad.

9).— Nos enseña, que tenemos que estudiar sobre el aspecto espiritual, porque ese conocimiento no sólo aclara, sino que enseña con todo lujo de detalles, todas aquellas facetas de la vida que debemos y necesitamos conocer. Ese conocimiento espiritual que ilumina, que marca caminos y abre empresas futuras, demostrando dónde y por qué se cometen los errores, así como recordando los ya pasados; va preparándonos para una nueva conquista: la de la apreciación de las leyes Divinas. Asimismo nos enseña a practicar la caridad espiritual, ya que ésta es la caridad verdadera. La mayor caridad es la difusión del conocimiento de la vida espiritual y de las leyes que están incidiendo directamente sobre nosotros, porque con ello, se ofrece al prójimo la oportunidad de saber y poder evitar su dolor y sufrimientos futuros.
En todo lo expuesto anteriormente, la mayor responsabilidad recae en el médium, porque, dependerá de su buen o mal ejemplo el que muchas personas comiencen a vislumbrar o no, esta realidad espiritual. Debe respaldar sus palabras con su ejemplo y sobre todo, no "ahogar", con sus actuaciones contrarias al amor, a la caridad y al desinterés, los comentarios o pensamientos de índole espiritual que se puedan suscitar en torno a su actuación.
El desempeño de la facultad mediúmnica, tiene como principales los siguientes objetivos:
—El desarrollo espiritual del propio médium y de quienes abarca su actuación.
Ofrecer unos principios, una enseñanza y una certeza, de la existencia real de un "Más Allá".
Ofrecer, gracias a la dedicación y al ejemplo, unas bases de honestidad y desinterés, que vayan en apoyo de la buena imagen de la mediumnidad; para que lejos de empañarla, la engrandezcan.
—Y sobre todo, aliviar la endeudada situación del propio médium, gracias a su sacrificio, dedicación y caridad.
Pero por desgracia, raras veces se consigue tan sólo uno de estos objetivos primordiales; porque, actúan independientemente, con falta de orden, no queriendo admitir que han de capacitarse para realizar su labor mediante el conocimiento de una enseñanza y una práctica altruista, y porque se niegan a renunciar a las ilusiones materiales de este mundo transitorio y a dedicarse a lo real y eterno: EL AMOR.
Con todo ello, desvirtúan y empañan la verdad que han venido a ennoblecer, y consiguen que una obra de auténtica limpieza y clarificación, se convierta, en un montón de ideas confusas y contradictorias que enturbian, si cabe todavía más, la característica tan peculiar de la humanidad, que es la apatía y el conformismo. (CONTINUARA)

A.G.S.

PALABRAS DE ALIENTO

noreply@blogger.com (Tobias) — Wed, 17 Sep 2008 20:04:00 +0000

CARTA DE UN PADRE PARA SU HIJO

Querido Hijo:

Lentamente se aproxima el tiempo en que debo emprender el camino que no tiene regreso. No puedo llevarte conmigo, y te dejo en un mundo en el que los buenos consejos no salen sobrando.

Nadie es sabio de nacimiento, aquí el tiempo y la experiencia enseñan, y limpian la conciencia. Yo he observado el mundo más tiempo que tú.

Querido hijo, no todo lo que brilla es oro. He visto caer algunas estrellas del cielo, y quebrarse muchos bastones en los cuales uno confiaba, para poderse sostener.

Por eso quiero darte algunos consejos, y decirte lo que yo encontré, y lo que el tiempo me ha enseñado.

Nada es grande si no es bueno, y nada es verídico, si no perdura. No te dejes engañar por la idea de que puedes aconsejarte solo, y que conoces el camino por ti mismo. Este mundo material es para el hombre demasiado poco y el mundo invisible no lo percibe, no lo conoce.

Ahórrate pues esfuerzos vanos, no te aflijas, y ten conciencia de ti mismo.

Considérate demasiado bueno para obrar mal, no entregues tu corazón a cosas perecederas.

Ve lo que puedas ver, y para ello usa tus propios ojos, y con respecto a lo invisible y eterno, atente a la palabra de Dios. Mantente fiel, a la religión de tus padres.

No desconfíes de nadie tanto como de ti mismo, dentro de nosotros vive el juez que no engaña, y cuya voz es más importante para nosotros que el aplauso de todo el mundo.

Hazte el propósito hijo, de no actuar contra su voz, y si algo piensas ó intentas hacer, póntelo primero en la mente, y pídele consejo a tu juez interno. Al principio, él hablará únicamente en forma muy suave, balbuceando como una criatura inocente, sin embargo si honras su inocencia, soltará su lengua, y te hablará en forma más perceptible.

Aprende con gusto de los demás, y escucha con atención donde se hable de sabiduría, dicha humana, luz, libertad, virtud, pero no confíes inmediatamente en todo, porque no todas las nubes llevan agua, y existen diversos caminos para seguir. Hay quienes creen que dominan una materia, porque hablan de ella, pero no es así hijo mío, no se tienen las cosas por poder hablar de ellas, las palabras sólo son palabras, así que ten cuidado cuando fluyan en forma demasiado hábil y ligera, pues los caballos cuyos carros están cargados de mercadería, avanzan con pasos más lentos.

Nada esperes del trajín y de los trajinasteis, y pásate de largo donde haya escándalo callejero. Si alguien quiere enseñarte sabiduría mírale a la cara, si lo ves enorgullecido déjalo, no hagas caso de sus enseñanzas, por más famoso que sea. Lo que uno no tiene no lo puede dar. No es libre aquel que puede hacer lo que quiere, sino que es libre aquel que puede hacer lo que debe hacer. Y no es sabio el que cree que sabe, sino aquel que se percató de su ignorancia, y logró sobreponerse a la vanidad.

Piensa con frecuencia en cosas sagradas, y ten la seguridad de que ello te traerá ventajas, y así serás como la levadura que fermenta la masa del pan.

No desprecies religión alguna, puesto que están consagradas al espíritu, y tú no sabes lo que pudiera estar oculto bajo apariencias insignificantes.

Desdeñar algo es fácil hijo, pero es mucho mejor comprenderlo. No instruyas a otros, hasta que tú seas instruido. Acógete a la verdad, si puedes, y gustosamente permite que te odien a causa de ella.

Si tus cosas no son cosas de verdad, cuida de no confundirlas, puesto que de ser así, vendrán sobre ti las consecuencias. Simplemente haz el bien, y no te preguntes por lo que de ello resulte, quiere sólo una cosa, y esa quiérela de corazón.

Cuida de tu cuerpo pero no de tal manera como si fuera tu alma. Obedece a la autoridad, y deja que otros la discutan. Sé recto con todo el mundo, pero no te confíes fácilmente.

Sé correcto con cualquier persona, pero confíate difícilmente. No te mezcles en asuntos ajenos, y los tuyos arréglalos con diligencia.

No adules a persona alguna, y no te dejes adular. Honra a cada quien según su rango, y deja que se avergüence si no lo merece. No quedes debiéndole a persona alguna, pero sé afable, como si todos fueran tus acreedores. No quieras siempre ser generoso, pero procura ser siempre justo. A nadie debes sacar canas, sin embargo cuando obres con justicia, no te preocupes por ellas.

Desconfía de la gesticulación y procura que tus modales sean sencillos y correctos.

Si tienes algo, ayuda, y da con gusto, y no por ello te creas superior, y si nada tienes, ten a mano un trago de agua fresca, y no por ello te creas menos.

No lastimes a mujer alguna, piensa que tu madre también lo es. No digas todo lo que sabes, pero siempre debes saber lo que dices. No te apoyes en algún grande, no te sientes donde se sientan los burlones, porque ellos son los más miserables de todas las criaturas.

Respeta y sigue a los hombres piadosos, mas no a los santurrones.
El hombre que tiene en su corazón verdadero temor a Dios, es como el sol que brilla y calienta, aunque no hable.

Haz lo que merezca recompensa, pero no pretendas obtenerla. Si tienes necesidades, quéjate ante ti mismo, y ante nadie más. Ten siempre algo bueno en tu mente, y cuando yo muera, ciérrame los ojos, y no me llores.

Ayuda y honra a tu madre mientras viva, y entiérrala junto a mí.

Carmen Pavon (Honduras)

REENCARNACIÓN

noreply@blogger.com (Tobias) — Tue, 16 Sep 2008 21:08:00 +0000

PROCESO REENCARNATORIO

3.ESPÍRITUS LIBRES. -- Consideramos aquéllos ya más evolucionados que, no habiendo completado aún su ciclo de reencarnaciones en el planeta, no están sujetos a tiempo fijo para su vuelta al plano físico, siendo esta vuelta voluntaria, en cuanto a tiempo. Podemos incluir en este grupo, esa legión de seres que ya vibrando en amor fraterno,continúan en el plano extra-físico cooperando en algunas de las múltiples tareas de socorro, estudio, ayuda y progreso que se realizan en los planos invisibles del espacio.

Porque, necesario es conocer que, en el espacio hay una actividad realizadora y no ese paraíso de beatitud contemplativa y ociosa, que es, tal vez, la mayor ilusión de los principios teológicos, que oscurecen el sentido divino de la verdadera religión; ya que es contrario a la ley universal de progreso, que es acción.

Después de un tiempo, que varía mucho en cada caso y que puede ser entre unos cincuenta a quinientos años, estos seres sienten que una fuerza inexplicable presiona su mente hacia una nueva encarnación en el plano físico. Esta «fuerza», es una manifestación de la Ley de Evolución que presiona al Espíritu hacia su progreso, a ascender hacia la meta, creando una especie de inconformidad que le hace sentir, cada vez más intensamente, el deseo de . volver a la Tierra, ya con una mayor capacitación, a continuar la obra dejada al morir o comenzar una obra nueva, o redimir viejas deudas pendientes todavía por errores en el pasado remoto; dejando esos ambientes maravillosos, que por ley le corresponde disfrutar.

Entonces es, cuando planifica, en el espacio, su programa a realizar, y baja a la Tierra para escoger el lugar, ambiente, futuros padres, etc. A veces, estos Últimos ya están esperándole, por compromisos hechos en el espacio, que como humanos no recuerdan. Pues, cuando ya se llega a cierto grado evolutivo, el ser encarnante puede hacer esta selección, y por ende es más responsable de los resultados. Y, para éstos, es indispensable una afinidad de sintonía psíquica de caracteres y tendencias, almas afines. De aquí las semejanzas, ya que los semejantes se atraen y generalmente siguen unidos a través de múltiples existencias en las edades.

4. ESPÍRITUS SUPERIORES.-- Consideramos en este grupo, a seres de gran elevación que,sin estar ya obligados a encarnar en mundos moralmente atrasados como el nuestro, lo hacen por amor a la humanidad, para trabajar en su progreso, escogiendo con preferencia una existencia laboriosa, una vida de lucha y abnegación. Saben que, gracias a ella, su propio progreso será más rápido; y confiando también en la asistencia y ayuda que sus compañeros espirituales les darán desde el espacio.

En estos casos, planifican con gran antelación su misión a realizar, y generalmente son escogidos los futuros padres ya en el mismo plano espiritual, dentro de su mismo grupo de afines, que encarnan primero, especialmente para recibirles como humanos y facilitarles el cumplimiento de su misión.

Para estos seres, la encarnación es como la muerte, aunque para renacer un tiempo después, despertando gradualmente en un cuerpo joven; y el proceso encarnatorio varía mucho de los anteriores.

De esa vida de libertad y armonía en los claros espacios del Universo, donde esos seres superiores se trasladan de uno a otro mundo con la fuerza motora de la mente, por estar ya libres de la atracción magnética del planeta, de los mundos físicos; bajan a la prisión oscura del cuerpo carnal, penetran en el calabozo de la carne donde tendrán que estar expuestos a mil privaciones, siendo la primera, la falta de la luz y conciencia de su pasado y objeto de su existencia carnal. Luego, las luchas constantes con las tentaciones, asechanzas, y a veces, burlas de los necios y persecuciones de los convencionalismos; con el control continuo de su conciencia desprovista de la memoria de las vidas pasadas.

Mientras que, para el alma que ha sido perversa, criminal, la reencarnación es un refugio, un alivio a su sufrimiento, una oportunidad para redimir sus deudas; para el espíritu elevado, que no tiene deudas pendientes, pero que viene en misión superior de amor, la encarnación es un sufrimiento, y los días y horas antes de la encarnación, son de angustia mayor que la de la muerte física. (CONTINUARA)

SEBASTIAN DE ARAUCO

Nota: Publicado en Amor paz y caridad Nº 15 Septiembre 1983 del libro "3 enfoques sobre la reencarnación"

PÁGINA POÉTICA

noreply@blogger.com (Tobias) — Sun, 14 Sep 2008 18:02:00 +0000

DIOS

Yo a Dios busqué para amarlo,
lo busqué por conocerlo,
lo busqué para estudiarlo,
y sin poder encontrarlo
tengo esperanza de verlo.

Desde la gran Sensitiva
hasta de la alondra, el canto,
las obras de Dios lo motiva;
El está allí, El las cultiva
y las cubre con su manto.

El calor, el arroyuelo,
la luz, la electricidad,
las grandezas de este suelo
me hacen mirar hacia el cielo
y allí encuentro al Dios Verdad

Allí a Dios siento y no puedo
conocerle, ¡soy tan poco!,
que al pensarlo, me da miedo,
y con esperanza quedo
de conocerlo... ¡estoy loco!

Dios es, no me cabe duda,
y al ser, ¿quién puede negarlo?,
y al sentirlo El nos ayuda
y al compararlo, se escuda,
en que a nada hay que igualarlo.

Si el hombre, con su ignorancia,
ha querido definirlo,
aunque le sobre constancia
es tan grande la distancia
que no podrá conseguirlo.

Aunque como yo, busquemos
de un confín a otro confín,
la obra de Dios hallaremos,
sus efectos tocaremos
sin poder llegar al fin.

Llegué a lo desconocido
para hallar la certidumbre
de encontrar un parecido,
me retiré vencido
y lleno de pesadumbre.

Muchos mundos recorrí
por ver de hallar lo más bello
que me dijera que allí
estaba Dios, y no vi
más que de Dios, un destello.

Más subí, más avance
vi un foco de tal potencia
que dije, ya lo encontré,
Y a cogerlo me lancé ...,
¡no era Dios sino su esencia!

¿Donde estará? ¡Que orgulloso
quise ser! No comprendía
que al ser yo tan poderoso,
encontrarle era forzoso,
Y a Dios yo me igualaría.

Hoy, que ya estoy convencido,
veo a Dios, Ser permanente,
que en todo está introducido,
no el ser, que es el elegido
por la humanidad doliente.

La inmensidad infinita
la ocupa con su presencia,
del infinito, nos grita,
y con su voz nos invita
a que estudiemos la ciencia.

Ya no es Dios el soberano,
que desde el cielo nos rige
como gobierna un tirano,
caprichoso e inhumano,
sino el Todo que dirige.

Ley invisible y preciosa,
armonía, amor, conciencia,
principio, la luz grandiosa,
increada, ciencia hermosa,
éste es Dios, vida y esencia.

Poesía recibida mediúmnicamente por Ramón Esquembre Marcos, el año de 1.934.

RECORDANDO EL PASADO

noreply@blogger.com (Tobias) — Sat, 13 Sep 2008 07:20:00 +0000

RENOVACIÓN

El espiritualismo moderno descansa sobre testimonios universales, apoyase en hechos experimentales observados en todos los puntos del globo por hombres de las más diversas condiciones, entre quienes se encuentran sabios pertenecientes a todas las grandes universidades y a muchas academias célebres. Gracias a ellos, merced a su esfuerzos, la ciencia contemporánea, a pesar de sus vacilaciones, se ha visto poco a poco arrastrada a interesarse en el estudio del mundo invisible.

Crece de año en año el número de los experimentadores; sucédense unas a otras Investigaciones, y afirmaciones precedentes. De tales observaciones, multiplicadas hasta lo infinito, se ha desprendido una certeza: la supervivencia del ser humano, y con ella, las más precisas nociones acerca de las condiciones de la vida futura.

Por el atento estudio de los fenómenos, por la comunicación permanente establecida con el más allá, el espiritualismo moderno viene a reafirmar las grandes tradiciones del pasado, las enseñanzas de todas las religiones, de todas las filosofías elevadas en lo que concierne a la inmortalidad del ser y a la existencia de una causa reguladora del Universo. Les ha prestado una sanción definitiva. Cuanto anterior a él fue hipótesis y especulación del pensamiento, fue después un hecho reconocido tal.

Ha hecho más el espiritualismo, con toda esa suma de estudios e investigaciones proseguida durante medio siglo, con todos los hechos y con todas las revelaciones que de ellos derivan, ha constituido una enseñanza nueva, despojada de todo formalismo oscuro o simbólico, de fácil acceso, aun para los más humildes, y que abre a los eruditos y a los varias perspectivas acerca de los grados más elevados del humano conocimiento, acerca de la concepción de un ideal superior.

Tal enseñanza puede satisfacer así a los espíritus más refinados como a los modestos; pero va dirigida, sobre todo, a los que sufren, a los que gimen bajo el peso de gravosa carga o de pruebas difíciles, a todos los que tienen necesidad de una fe que les sostenga en el camino de la Vida, en sus trabajos, en sus dolores.

El espiritualismo moderno responde a esas necesidades ingénitas en el alma humana. Con la ley de las existencias sucesivas nos presenta la Justicia regulando el destino de todos los seres, con lo que desaparecen las gracias particulares y los privilegios, la redención de la sangre por un justo, los desheredados y los favorecidos; todos los espíritus que pueblan la inmensidad, ya diseminados por el espacio, ya morando en los mundos materiales, son hijos de sus propias obras: todas las almas, sea que animen cuerpos carnales, sea que esperen ulteriores encarnaciones, proceden de idéntico origen y están llamadas al mismo porvenir. Distinguenlas sus méritos, las virtudes adquiridas, no otra cosa; pero todas pueden elevarse por sus esfuerzos y recorrer la vía de los perfeccionamientos
infinitos. Todos esos espíritus, encaminándose hacia un fin común, forman una sola familia subdividida en numerosas agrupaciones simpáticas, , en asociaciones espirituales, de las que la familia humana es una reducción o un reflejo, y cuyos miembros se siguen unos a otros y asisten mutuamente a través de sus múltiples existencia viviendo alternativamente la vida terrestre y la vida libre de los espacios, para volver a reunirse tarde o temprano.

Siendo ello así, la muerte ha perdido ya ese carácter lúgubre y terrorífico con que hasta hoy se la ha revestido. Todas nuestras existencias se entrelazan formando un conjunto único; la 'muerte no es más que el tránsito, el paso de una a otra: para el hombre de bien, puerta de oro que abre ante sus ojos horizontes cada vez más hermosos.

Con el materialismo, la fraternidad era no más que una palabra; el altruismo, una teoría sin raíces y sin alcance alguno. Sin el porvenir, el hombre había de concretar forzosamente su atención en el presente, y a los goces que en él puedan tener satisfacción. Si es la muerte el fin de todo, ¿a qué imponerse privaciones que nada habrán de compensar? ¿Para qué la virtud y el sacrificio si todo acaba en la nada?

Resultado inevitable de tales doctrinas había de ser el desarrollo del egoísmo, febril ansia de riqueza la preocupación exclusiva por los placeres materiales, lo que equivalía al desencadenamiento de las pasiones. A impulsos de esos hálitos destructores, la sociedad oscila sobre sus bases, y con ella, todas las nociones de moralidad, de fraternidad y de solidaridad que el nuevo espiritualismo se presenta a restaurar y consolidar.

Nuestra época, impelida a la duda y a la negación por las exageraciones teológicas, perdía de
vista esa idea salvadora. El espiritualismo experimental le devuelve la fe perdida, apoyándola sobre bases nuevas e indestructibles.

LEON DENIS

LEYES UNIVERSALES

noreply@blogger.com (Tobias) — Tue, 02 Sep 2008 22:12:00 +0000

LEY DE CONSECUENCIAS, CAUSA Y EFECTO

Actuación de esta ley universal en las vidas humanas.

Su relación con las reencarnaciones.

Así como en la física existe el principio de: toda acción produce una reacción, así mismo acontece en el aspecto psíquico y espiritual. Y toda violación a la Ley del Amor y leyes de la Vida, producen una reacción consecuencial.

Toda manifestación de vida visible e invisible está regida por leyes, algunas de las cuales recién los humanos comenzamos a descubrir. Y entre las grandes leyes universales, existe una ley que está inmanente en la naturaleza misma del ser humano en sus tres aspectos: espiritual, psíquico y físico. Y esta ley es divulgada con diversas denominaciones, según las diversas doctrinas y escuelas, como: Ley de Causa y Efecto, Ley de Causalidad, Ley de Consecuencias, Ley del Karma, Ley del Retorno, Ley de Acción y Reacción, etc.

Aún cuando está bastante ampliamente explicado este concepto de verdad, esta ley, en el libro “Tres Enfoques sobre la Reencarnación”, deseo llevar a vuestro conocimiento algunas reflexiones adicionales, para comprender mejor esa ley y su relación con la ley de los renacimientos o reencarnación de las almas.

Si analizamos y meditamos sobre el origen de algunos de los múltiples aspectos que componen nuestra vida humana en el momento en que vivimos, podremos apreciar que los mismos son consecuenciales de nuestras actuaciones o pensamientos y sentimientos. Dicho de otro modo, nuestra actitud frente a la vida. De aquí, la denominamos más indicada para la mentalidad de nuestro pueblo como Ley de Consecuencias, ya que todo aspecto de la vida es consecuencial de fuerzas precedentes: ya espirituales y psíquicas, ya físicas.

Nuestra vida actual, con sus vicisitudes adversas o favorables, es la consecuencia de nuestras previas actuaciones en el pasado y aún en el presente. Cuando el ser humano comprenda el fundamento y admita la verdad de esta ley, toda la estructura social sufrirá una completa transformación.

Como nuestro mundo ha sido hasta ahora un mundo de barbarie y por ende de sufrimientos para la gran mayoría humana, se ha llegado a admitir que los diversos aspectos dolorosos de la vida, son castigos de Dios. Necesario es arrancar de la mente ese concepto humano carente de verdad, establecido en épocas de oscurantismo. Y carece de verdad porque, siendo Dios amor infinito no puede caber en Su Naturaleza divina la menor idea de venganza ni castigo, que son sentimientos humanos propios de seres de poca evolución. Dios, Amor y Sabiduría máxima del Universo todo, no anota ni clasifica los errores y maldades practicadas por Sus hijos, ni tampoco concede condecoraciones a aquellos que le hacen objeto de adoración. Como ha sido explicado en la lección nº 3 de este curso, El trasciende y se manifiesta vibratoriamente en toda Su creación, por medio de leyes sabias y justas, que actúan siempre en beneficio de sus hijos, aún cuando en nuestra ignorancia humana no podamos apreciarlo. Y esta ley de consecuencias o causa y efecto es la encargada de esta función. Hemos de conocer que esta ley de consecuencia o causa y efecto, es una ley de reajuste en lo moral, que tiende a restablecer el equilibrio trastornado en toda acción de mal. Y en el restablecimiento de ese equilibrio, devuelve el mal causado al mismo punto de origen, a la persona o personas que lo hayan producido. Aquí no hay castigo, aquí no hay venganza; hay cosecha de la siembra. La siembra es voluntaria, pero la cosecha es obligatoria. Aquí actúa la ley. Y no actúa solo devolviendo el mal causado, sino que también nos devuelve el bien realizado con amor. De ahí que las filosofías hindúes denominan a esa ley cósmica, Ley del Retorno.

Esas vidas de dolor, que algunos de vosotros conoceréis, son una demostración fehaciente de esta ley de la Vida. Son condiciones humanas consecuenciales de hechos del pasado, de un pasado de errores causantes de sufrimientos los cuales han ido generando un magnetismo morbo-psíquico que ha impregnado esas almas; y el cual tiene que ser depurado. Y cuando esta depuración no es efectuada voluntariamente en la práctica del bien con amor, el dolor cumple esa función. En el mundo de hoy, al igual que en el de ayer, pueden apreciarse los actos de maldad efectuados como consecuencia de las pasiones humanas, por seres ignorantes de las leyes de la Vida, debido a una educación deficiente. Y con esos actos de maldad, están generando y acumulando en su alma un magnetismo morboso, causante de dolor futuro, al tener esa alma que drenar ese magnetismo del etéreo a través de la carne.

Necesario es grabar bien en nuestra mente, que esta ley actúa siempre en nuestro beneficio, en el sentido transcendente-espiritual, y siempre para nuestro bien, aún cuando en ciertos aspectos resulte humanamente desagradable. Es una ley divina para el progreso espiritual, actuando como rectificadora del desvío psíquico peligroso; ayudando al Espíritu a reencontrar el venturoso curso de su ascensión, cuando despreocupado se deja desviar por caminos equivocados.

Como para algunos de vosotros pueda esto parecer un tanto ilógico, observemos lo que hace una buena madre, que ama a su hijo y se desvela por su propio bien y porvenir, cuando éste se desvía. ¿Acaso no le corrige y trata de llevarle al buen camino? Análogamente, así actúa por amor nuestra Madre Cósmica, por medio de Sus leyes. Sí, por amor y solamente por amor que, en nuestra ignorancia humana todavía no comprendemos.

Por lo expuesto podremos apreciar fácilmente que esta ley divina no actúa solamente para corregir por medio del dolor como devolución del dolor o sufrimiento causado a otros; ya que siendo esta ley parte integrante de la Ley del Amor, nos devuelve igualmente lo que con amor hayamos realizado. Sí, exactamente así es. ¿Acaso no vemos también casos de vidas o personas consideradas afortunadas, a quienes la felicidad acompaña? Son seres que, con sus actuaciones de bien en otras vidas, han creado causas benéficas cuyos efectos están reco-giendo. Porque, todos recogeremos la cosecha de nuestra siembra actual. Si sembramos la semilla del amor en la práctica del bien, en las múltiples modalidades y oportunidades que la vida ofrece; recogeremos el fruto dulce de la felicidad. Si por el contrario, sembramos la semilla del mal en cualesquiera de sus aspectos erróneos, recogeremos el fruto amargo del dolor. Esa es la Ley. Ley sabia y justa que nos devuelve, en su momento, el producto de nuestra siembra. Esto no lo pongáis en duda, ni por un momento. Tened presente este aforismo: La siembra es voluntaria, la cosecha es obligatoria. De esto se desprende: quien desee cosechar felicidad futura, debe comenzar desde ahora la siembra del amor en la práctica del bien.

Si todos los humanos conociesen esta ley de la Vida, pudiendo apreciar de antemano o conocer los efectos futuros de toda acción ruin y de maldad, podéis tener la certeza que no las cometerían. Y nuestro mundo no sería lo que es: un mundo de desorden, de rapiña y de dolor, generadoras estas condiciones sociales de una desarmonía psíquica ambiental, que incide en las mentes de nuestra juventud, con los riesgos que es de suponer.

De aquí la necesidad del conocimiento verdadero. Necesario es llevar a las gentes, de inmediato, el conocimiento de esta ley universal. Y en una modalidad razonada, hacerles ver la responsabilidad de sus actos; porque, la grandísima mayoría es ignorante de las consecuencias de sus acciones de maldad o sentimientos ruines generados por las bajas pasiones. Y también, a aquellos que viven engañados con promesas que no pueden ser cumplidas.

Debemos enseñar a las gentes, llevar a su comprensión que todo sentimiento ruin y toda acción de maldad; volverán al mismo que mantenga esos sentimientos y cometa acciones de maldad, con todo el daño que hayan causado. Y volverá más temprano o más tarde, ya en la vida presente, ya en la vida futura. Y así mismo, todo el bien que se haga, no se pierde aunque no se reciba de inmediato. La Ley que es amor, lo devolverá aumentado: en la vida presente y en vidas futuras. Porque, siendo el Espíritu el mismo, en las diversas personalidades, todas las vidas del Espíritu son solidariamente responsable entre sí.

La Ley de Causa y Efecto está implícita en la Ley del Amor. Y esta última, que es la máxima expresión de la Grandiosidad Cósmica, ¡DIOS!, puede, en ciertos casos, modificar el efecto sin desvirtuar la Ley de Causa y Efecto. Y una prueba de ello nos la dan las sanaciones (denominadas milagros) del Mesías que, actuando con amor sobre las facultades psíquicas sanadoras, modificaba los efectos kármicos, expiatorios, de los múltiples casos que a su paso le presentaban. Y aún hoy día, casos de sanaciones sorprendentes están siendo efectuadas en diversas partes de nuestro mundo; lo que nos indica la verdad de lo expuesto.

Hasta donde nos es enseñado, con estas sanaciones obtenemos un nuevo plazo para el pago voluntario de las causas de tales efectos; de modo que, si voluntariamente el afectado no modifica su conducta haciendo oídos sordos a la “voz” de su conciencia, el mal reaparecerá de nuevo en una vida siguiente, y a veces en la presente.

Todo lo expuesto nos lleva a la conclusión de que la vida que tenemos, las vicisitudes por las cuales hemos pasado y estamos pasando, son las que nos corresponden en la presente encarnación, y son consecuenciales de nuestras actuaciones en el pasado.

No obstante, aquellos que tenéis una vida difícil o familiares difíciles, no os desaniméis, no os desaniméis nunca; porque, aún cuando os corresponda como consecuencia de las actuaciones de un pasado que ignoráis, o de compromisos hechos antes de encarnar para ayudar en la evolución de esos seres que como humanos puedan seros motivo de mortificación; podréis superar esos aspectos si os proponéis firmemente. Sí, podréis superarlos, siempre que no os rebeléis; porque, si os rebeláis, además de amargar vuestra vida presente haciéndola más difícil, os impediría la superación de esas circunstancias humanamente adversas que muchas veces son pruebas para fortalecer el Espíritu. Y no superar las vicisitudes adversas de la vida, os obligaría a enfrentarlas en la siguiente encarnación.

Tened siempre presente que, nadie pasaría por vicisitudes, por adversas que sean, si no estuviera espiritualmente capacitado para superarlas. Es ley divina. Lo que acontece es que a los humanos nos gustan las cosas fáciles; y cuando algún aspecto de la vida requiere esfuerzo o sacrificio... nos resistimos, prefiriendo el comodismo que tiende a anularnos, retrasando nuestra evolución. Y tomamos esta actitud desacertada con harta frecuencia, por desconocimiento de los grandes recursos internos que nuestro espíritu contiene, y los cuales debemos poner en acción. Cuando ponemos en acción nuestras fuerzas internas, no hay nada ni nadie que pueda vencernos, ya que esa actitud de fortaleza desarrolla una energía y atrae fuerzas del espacio que fortalecen el Espíritu para resistir y vencer las vicisitudes y pruebas por las cuales tengamos que pasar.

SEBASTIAN DE ARAUCO

CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981

noreply@blogger.com (Tobias) — Sat, 23 Aug 2008 18:00:00 +0000

MEDIUMS: OBJETIVOS Y RESPONSABILIDAD

Toda aquella persona capaz de percibir, recibir y transmitir las energías sutiles de otros planos distintos al físico, es un sensitivo.

La mediumnidad es la facultad que facilita el intercambio entre este plano físico y el vulgarmente conocido como "Más Allá", y cuya manifestación varía de una persona a otra, pues depende del tipo psíquico y del grado espiritual del ser que la posea.

Aclaremos que, la facultad mediúmnica es un simple instrumento, concedido al médium para su desarrollo evolutivo y el de todas aquellas personas en que recaiga su actuación, pero está limitada al empleo que le de el médium. Y que para ser un buen médium, es preciso reunir ciertas condiciones psíquicas y morales.

El médium es una persona comprometida antes de encarnar, para realizar una determinada labor, siempre con objetivos espirituales, por lo que, está obligado a ser leal a su deber a efectos de que la labor llegue a su fin. Y como eslabón visible de una cadena invisible, está llamado a un doble trabajo:

Como parte invisible, a ofrecer todo lo que lleve dentro de sí, para conseguir ser ese intermediario "fiel" y "ajustado" a todo aquello que está dispuesto para él; cooperando así en su desarrollo mediúmnico.

Resaltando por tanto que, nunca podrá conseguir este objetivo, aquel que desconozca cuál es la procedencia de su facultad, el significado que tiene y los objetivos que debe de conseguir; cuál es el camino y medio para realizarse; que desconozca el mecanismo sutil del intercambio y el ambiente necesario para su manifestación; así como, la astucia que utilizan las fuerzas inferiores para entretenerle o apartarle del desarrollo de su misión.

Y como aspecto visible, está obligado a proyectar la verdadera imagen de la mediumnidad y a representar un papel de honestidad, renuncia, sacrificio y caridad; porque muchas personas, primero necesitan ver, observar y conocer de cerca las interioridades de una doctrina, para convencerse de su autenticidad.

Resaltemos aquí también, que no se puede beneficiar, a la ya de por sí mala imagen de la mediumnidad, si por la ignorancia y la irresponsabilidad, se "comercializa" lo que ha sido dado para entregar con amor y caridad. Y que no podrá cooperar en su propia superación ni en la de los demás, quien se fanatice con unas ideas que no sostienen el análisis de la razón.

Debido a la ley de Evolución, todo en el Universo —marcha—, hacia un constante perfeccionamiento. Y gracias a esta ley de progreso Universal, el hombre va perfeccionándose existencia tras existencia, mediante las cuales, el psiquismo humano ha ido experimentando una notable y acusada sensibilidad. Esa sensibilidad psíquica, ha ido permitiendo al hombre entrar en contacto con energías cada vez más sutiles del plano espiritual; de aquí, que el médium no sea un ser anormal, sino completamente normal, pero con una sensibilidad psíquica más acentuada que la de los demás, que le permite percibir y transmitir aquello que los demás no perciben todavía, pero que en el transcurso de su evolución espiritual, llegará un momento en que también empezarán a notar.

Debido a que es algo natural y consecuente de la propia evolución, esa sensibilidad del psiquismo humano, representa una cualidad como la de un nuevo sentido, al que todos estamos llamados a tener y desarrollar en nuestro transcurso evolutivo.

La sensibilidad psíquica que tiene el médium, es de origen esencialmente espiritual y no material como algunos sostienen, ya que proviene de las interioridades del alma.

Aquí en la Tierra, solemos quejarnos de que la mediumnidad nos trae problemas de orden físico o psíquico, por el desconocimiento de las ventajas que se nos ofrece con ese préstamo y por desconocer que ello es la consecuencia inalterable del compromiso asumido antes de encarnar. Sin embargo, en el "Más Allá”, no se veía de igual forma, porque se comprendía la endeudada posición espiritual en que nos encontrábamos; por lo que mucho habremos pedido, mucho habremos trabajado y muchos sacrificios nos habrá costado, el poder disponer de una oportunidad tan grandiosa que la Divina Providencia nos ha otorgado gracias al desenvolvimiento medianímico, porque entraña grandes dificultades el poder planificar una existencia apropiada a las necesidades del médium.

Al producirse el desarrollo psíquico se abre una "puerta" que une a nuestro plano con el "Más Allá", con lo cual se crea un fuerte vínculo de unión con esas energías y entidades existentes en ese otro plano, ejerciendo entonces un mayor poder de influencia sobre las personas que poseen dicho desarrollo psíquico. De aquí que, si esas personas no tienen un dominio de sus deseos, pasiones o vicios, se produce una superexcitación en la sensibilidad del psiquismo, conectando así automáticamente con esas energías enfermizas y desarmonizantes, productoras de desequilibrios psíquicos, enfermedades y locuras, que a la vez, hacen perder el control espiritual de la persona, volviéndola así un instrumento dócil en manos de los espíritus malévolos desencarnados, produciéndose las obsesiones.

Por lo anteriormente expuesto, se comprueba claramente que, uno de los mayores errores cometidos dentro de este campo, venga causado por el deseo de la obtención de poderes psíquicos o facultades mediúmnicas, porque se fuerza el normal desenvolvimiento del psiquismo humano y se va hacia el encuentro de esas entidades, sin el conocimiento necesario ni las cualidades morales imprescindibles; que representan un escudo ante todos esos males.

Dentro de estas personas puede haber quien lo haga por un deseo de ayuda hacia el prójimo, pensando que con este tipo de facultades podría ayudar más. A estas personas bien intencionadas pero un poquito desorientadas, cabría decirles, que no se preocupen por la obtención de esas facultades psíquicas, ya que si sus deseos son sinceros y les fueran necesarias, las tendrían; CUMPLIENDO LOS PRECEPTOS DEL AMOR, LO DEMÁS VIENE POR AÑADIDURA. Para ayudar al prójimo hay facultades mucho mejores que las de tipo psíquico, tal y como son las facultades morales: humildad, entrega, desinterés, comprensión, bondad, caridad, etc., facultades estas que verdaderamente ponen a las personas que las posean, en una posición privilegiadísima para ayudar al prójimo. Además, todas las facultades de tipo psíquico, se DESARROLLAN Y VAN EQUILIBRADAS con las facultades morales.
Debemos comprender que Dios da a cada cual según le corresponde y según sus necesidades, que no tiene privilegios por nadie y que si no ha dado una facultad de tipo psíquico a una persona es, o bien porque no le corresponde o no la necesita, o bien porque va a hacer un mal uso de la misma, por no encontrarse capacitado para tal caso; cayendo así en innumerables errores y adquiriendo con ello grandes responsabilidades.

Existen dos ramificaciones claramente definidas dentro de la mediumnidad: Natural y de Prueba.

MEDIUMNIDAD DE PRUEBA.— Hay una gran mayoría de casos en que esa facultad que facilita el intercambio entre el plano físico y el espiritual, no es, como se piensa, el fruto del esfuerzo de quienes la tienen, sino que viene dada gracias a una concesión provisoria, como causa de una hipersensibilización prematura del psiquismo de esas personas, realizada antes de encarnar por los técnicos espirituales. Esto se lleva a cabo para que, gracias al buen desarrollo y desempeño de ese "préstamo" concedido, se puedan dejar zanjadas infinidad de deudas contraídas en el pasado, por la negligencia humana y el desconocimiento de la verdad de la vida. Pero esa facultad, puede desaparecer en cualquier momento, si a quien le ha sido concedida, la profana para satisfacerse a sí mismo; no porque la mediumnidad se aparte de esa persona, sino porque la persona se aleja de la responsabilidad de ejercerla.

La mediumnidad de prueba tiene dos facetas: la voluntaria y la impuesta.

Voluntaria.- La mediumnidad de prueba voluntaria, viene definida en aquellas personas que llegado un momento, tomaron conciencia de su propia realidad espiritual y arrepentidos de los errores cometidos, se disponen a recuperar el tiempo perdido, comprometiéndose antes de encamar, a llevar a buen fin el desempeño de la labor mediúmnica. A estas personas se las puede identificar a través de las siguientes facetas:

a) Muestran una cierta voluntad de superación.
b)Se les ve buenos deseos de llevar a cabo su labor.
c)Aceptan resignadamente el trabajo reparador que el desempeño de esa mediumnidad les ofrece.
d)Son resignados ante las pruebas a que la vida les somete.
e)Muestran una cierta vinculación y predisposición hacia la labor que han venido a cumplir.

Impuesta.- Las facultades impuestas son aquellas que se conceden a los espíritus que todavía permanecen cómodos y un poco rebeldes, ante la realidad de la vida, ofreciéndoseles con ello una oportunidad valiosísima, para que a través de esa herramienta de trabajo, puedan reajustarse al camino evolutivo.

La mayor o menor perturbación psíquica de estas personas, depende sola y exclusivamente de su propia conducta, ya que las imprudencias, rebeldías, mala voluntad y pasiones viciosas, generan disturbios psíquicos, y atraen por ley de Afinidad, a entidades maléficas que los incentivan. Por todo ello es por lo que normalmente se suelen despertar este tipo de facultades bajo la actuación directa de espíritus imperfectos u obsesores, que sintonizan con las inclinaciones del médium. No olvidemos que a través de la mediumnidad, se toma relación directa y rápida con el "más allá", pero que ese "puente", lo mismo une con la luz que con las tinieblas.

Todo ello, sin embargo, sigue representando para esas personas un beneficio, ya que esos estados de desdichas y sufrimientos, les incentivan a buscar una solución para esos aparentes "problemas", encontrando en esa búsqueda a aquellas personas experimentadas que les puedan orientar e indicarles el por qué y para qué de todo ello, así como la forma de evitarlo y la conducta a seguir. Gracias a ello, conseguirán orientar sus vidas, antes o después, acorde con las leyes espirituales encargadas de regir- el equilibrio y la armonía de la vida, así como la propia evolución del hombre.

Las personas que poseen estas facultades de prueba impuestas, suelen manifestar las siguientes características:

a) Se sienten mucho más atraídas por las cosas materiales que por las espirituales.
b) Suelen tener un gran reparo hacia la mediumnidad que tienen.
c) Se rebelan ante esa facultad, rechazándola y negándola en la mayoría de las ocasiones.
d) Muestran una gran desgana hacia el trabajo y todo lo que se relaciona con su facultad.
e) Lo poco que hacen siempre les parece demasiado.
f)Y su desarrollo mediúmnico es incorrecto e incoherente, con grandes dificultades, por los desequilibrios y sufrimientos psíquicos que padecen.

MEDIUMNIDAD NATURAL.— Es el fruto equilibrado de la espiritualidad, conseguido gracias al esfuerzo y al trabajo de la persona, que en sus diversas encarnaciones ha ido conquistando y adquiriendo una gran madurez espiritual. Esa perfección moral aumenta la sensibilidad y engrandece la percepción psíquica del hombre, permitiéndole la interpenetración con el plano espiritual.

Representa el cenit de sus adquisiciones, y por tal motivo, se manifiesta presionando poco a poco de una forma tranquila y apacible, gracias a la fuerza que el espíritu ejerce para encauzar a la persona, a través de unas inquietudes que le inducen a buscar cuál es la labor que ha venido a realizar, consciente de su propia responsabilidad.

Esta mediumnidad suele ser de una clarividencia o intuición bastante desarrollada, que da a la persona que la ostenta, la seguridad de una vida trascendente y continua; le une a ella y le orienta sus pasos por la vida, transfiriéndole el sentido y entendimiento de esa realidad espiritual.

Un claro ejemplo de esta mediumnidad natural lo tenemos en todos los grandes Avatares que han tenido la enorme responsabilidad de iluminar y orientar los pasos de la humanidad de la Tierra, ofreciendo un camino claro, sencillo y seguro.

(Continuará)

A.G.S.

PALABRAS DE ALIENTO

noreply@blogger.com (Tobias) — Thu, 21 Aug 2008 18:00:00 +0000

LA ABNEGACIÓN

La evolución espiritual es un fenómeno muy complejo que ocurre en fases sucesivas.

Al inicio predomina la naturaleza corpórea.

La persona dominada por los instintos dedica su tiempo y su interés a las actividades más
sencillas. Comer, vestirse, abrigarse, procrear y cuidar la prole, he ahí el resumen de sus
preocupaciones.

En ese período el egoísmo es muy evidente.

Los instintos de conservación de la vida y de preservación de la especie tienen
preponderancia absoluta.

En el transcurso del tiempo el ser empieza a desvincularse de su origen.

La inteligencia se desarrolla, el raciocinio se perfecciona y el juicio moral florece.

Las invenciones hacen posible dedicar tiempo a las cuestiones no directamente
relacionadas a la supervivencia.

Vivir ya no es tan difícil desde el punto de vista material.

Es ahí que empiezan los dilemas morales.

Con la razón desarrollada la responsabilidad se presenta fuertemente en los caminos
espirituales.

Lo que antes era admisible pasa a ser un escándalo.

La sensibilidad se afina y la persona aspira a realizaciones intelectuales y afectivas.

Esa sensibilidad nueva también evidencia que el prójimo es su semejante con derechos
iguales para ser feliz y realizarse.

Paulatinamente se evidencia la igualdad básica entre los hombres.

No obstante poseedores de talentos y valores diversos no se destacan en lo esencial.

Una llama divina los anima y los conduce a las cumbres de la evolución.

Sin embargo, el abandono de las costumbres toscas de las primeras vivencias no es fácil.

Siglos invertidos en la ardua tarea de dominar vicios y pasiones.

Las encarnaciones se suceden mientras el Espíritu lucha para ascender.

El impedimento más grande para la liberación de las experiencias dolorosas es el
egoísmo, que posee un vínculo muy fuerte con el apego a las cosas corporales.

Cuanto más se aferra a los bienes materiales, más el hombre demuestra cuán poco
comprende su naturaleza espiritual.

El Espíritu necesita liberarse del apego a las cosas transitorias.

Solo así adquiere condiciones de vivir las experiencias sublimes a que está destinado.

Quien desee salir del primitivismo debe combatir la propensión excesiva a los placeres de
la materia.

La mejor manera para eso es practicar la abnegación.

Es una virtud que se caracteriza por el desprendimiento y por el desinterés.

De la acción abnegada resulta la superación de las tendencias egoístas del agente.

Se actúa en beneficio de una causa, persona o principio sin mirar cualquier ventaja o
interés personal.

Con certeza, no es una virtud que se adquiere jugando.

Solamente con disciplina y determinación ella se incorpora al carácter.

Pero, como nadie hará nuestra tarea es necesario comenzar en algún momento.

Empieza, pues, a practicar la abnegación.

Esfuérzate en realizar una serie de actitudes dirigidas al prójimo.

Sal de ti mismo y piensa con interés en el bien ajeno.

Ese esfuerzo inicial no tardará a fructificar.

El gusto por las cosas transitorias lentamente se alejará de ti.

Y será sustituido por los goces espirituales.

Descubrirás la ventura de ser bondadoso, de asistir a los caídos y de enseñar a los
ignorantes.

Eses gustos suaves y trascendentes te conducirán a las esferas de sublimes realizaciones.

Piensa en eso.

http://www.momento.com.br/esp/textos_mas2.php?id=281#

REENCARNACIÓN

noreply@blogger.com (Tobias) — Tue, 19 Aug 2008 14:42:00 +0000

(Viene del número anterior)

PROCESO REENCARNATORIO

Y una vez afianzada la concepción, comienza el desarrollo embrionario. En sus primeras fases, no difiere de cualquier otro animal. Quien pueda observar de cerca el proceso embriogénico, comprobará las señales de la era acuática de nuestra evolución (del proceso evolutivo de las formas), después de la forma microscópica de la célula fecundada. Y, a medida del desarrollo fetal, va tomando la forma del molde referido. La diferencia de la forma que se opera en el desarrollo del feto, a medida de su crecimiento, es el valor evolutivo contenido en ese molde periespirítual o psicosoma. El conjunto del aspecto morfológico y anatómico, se desenvolverá de acuerdo a la ley de herencia (ley biológica), dependiendo de la preponderancia genética de los progenitores; pero, los detalles característicos del individuo encarnante, irán formándose de acuerdo con la orientación ontogénica de ese molde dinamo-espiritual, en armonía con las leyes biológicas.

Desde el momento que el "molde"es situado en el vaso uterino, el Espíritu queda ya unido a él, pero NO en él; sino desde el plano o hábitat en que se halla. Y generalmente, este espíritu reencarnante ya suele acompañar y proteger a la que va a ser su madre humana; pero, los más evolucionados proyectan desde el espacio, vibraciones que fortifican al feto y a la madre. La incorporación del Espíritu al cuerpo carnal o feto, es al final de la vida uterina. Aun cuando el feto, al nacer, trae vida vegetativa (biológica), no dará señales aparentes de vida activa hasta tanto el Espíritu tome posesión de ese cuerpecito. Ya en el momento que el feto sale a la luz (minutos más o menos) el Espíritu penetra en ese cuerpecito, encarna. En ese momento, la materia encierra definitivamente al Espíritu (su prisión); y es entonces, cuando el feto abre los ojos y la boca. con los primeros gritos. La encarnación se ha efectuado,la trilogía es completa en esa nueva criatura. Pero, necesario es aclarar que, mientras el Espíritu no penetre en ese cuerpecito, el feto no dará señales de vida activa.

Desde la infancia y durante el crecimiento, el Espíritu irá modelando su nueva envoltura, para hacer de ella un instrumento capaz de manifestar sus facultades, a menos que traiga taras kármicas o expiatorias. Y para ello, tendrá la protección y asistencia de un ser espiritual superior a él, que velará por éI y le inspirará en su vida humana, asistirá y guiará, intuyéndole en los momentos decisivos y hasta protegerá en ciertos momentos de peligro.

Y esos guías espirituales no son ángeles de leyenda, sino seres como nosotros (espirituales, sin cuerpo carnal) que, vibrando en amor, trabajan en la Obra divina de pro- greso de la humanidad; y en muchas de las veces, es un amigo del reencarnante unido por lazos de amistad o familiar desde tiempos remotos.

En cuanto a la reducción magnética del referido psicosoma, que sirve de molde o modelo dinamo-espiritual; así como el proceso psicomagnético para el olvido del pasado, es igual para todos los espíritus reencarnantes cual sea su grado de evolución.

Múltiples otros aspectos que sería prolijo enumerar aquí, difieren entre si, en relación a la condición de cada reencarnante.

ESPIRITUS SECUNDARIOS.- Consideramos en este grupo, aquellos que, habiendo pasado ya la fase primaria, no se han desarrollado aún lo suficiente para ser ya libres; por lo que están dominados por las pasiones inferiores. Estos Inferiores en el orden moral, al desencarnar, quedan apegados a los ambientes donde han vivido.

Pero, como el sufrimiento no es eterno, porque ello seria contrario al AMOR INFINITO DEL CREADOR, QUE AMA A TODAS SUS CRIATURAS SIN EXCEPCION (de lo contrario no seria amor infinito, seria limitado); llega un momento en que el alma humana obsesionada y ciega, pero cansada ya de tanto sufrir, recibe la Luz y su mente se abre a la comprensión del error en que ha vivido. Comienza, entonces, el arrepentimiento y clama al Cielo, humilde y arrepentida. Y este clamor del alma arrepentida, que cual onda telepática avanza en el espacio, es captada, percibida por seres superiores, bienhechores espirituales que, vibrando en amor, responden a su llamado. Comienza entonces la operación rescate, que aquí no podemos describir; llevada a centros de rehabilitación que existen en esa otra dimensión (Astral), a fin de prepararla y orientarla en el servicio de auxilio a los que sufren, a la vez que recibe enseñanzas (ésta en grupos) y preparación, para su vuelta a la vida física para redimir su pasado delictuoso.

Después de un periodo de preparación, que varia según el caso, llega al fin el momento ansiado, y comienzan los preparativos para una nueva encarnación, en concordancia con la naturaleza de la expiación o karma. Y aquí actúan espíritus superiores, con gran poder magnético, conocidos también como Maestros Kámicos, cuya misión es condicionar el molde fluídico del reencarnante, en concordancia con su karma o expiación. (CONTINUARA)

Sebastián de Arauco

Nota: Publicado en Amor paz y caridad Nº 14 Agosto 1983 del libro "3 enfoques sobre la reencarnación"

PÁGINA POÉTICA

noreply@blogger.com (Tobias) — Fri, 15 Aug 2008 18:00:00 +0000

¿Por qué, Dios mio?

¡Vivir en la tierra
que triste destino!
Vivir siempre en guerra
¿no es un desatino?
El padre que busca,
la madre que llora,
al hijo que ha muerto
y al que tanto adora.

La envidia, los celos,
la traición maldita;
el hombre que mata,
el loco que grita
aquel que en la juerga
se gasta el dinero
que roba a sus hijos
y da al usurero.

Aquel que borracho
se hace temerario,
el que da al cincuenta
y reza el rosario,
la lujuria, el vicio,
la necia avaricia,
la que vende el cuerpo
por una caricia.

El hijo indiscreto,
la adúltera esposa
que vende a sus hijos
o lleva a la fosa;
el que explota al hombre,
el que es embustero
y con malas artes
se hace con dinero.

El juez que sentencia
arbitrariamente,
y a veces quien paga
es el inocente,
¿por qué todo esto?,
¡decidme Dios mío!;
porque todos tienen
su libre albedrío.

Porque en esa lucha
se van desprendiendo
de deudas pasadas,
y van recogiendo
con el sacrificio
y la evolución,
la paz para el alma
y su redención.

¿Y el que se estaciona
y en su mal se aferra?
¡Es un instrumento
que incita a la guerra!
¿Entonces el mal
un premio merece?,
¡si es malo consciente!
con su mal perece.

Por eso aconsejo
no busquéis verdugo,
consciente o inconsciente
que os quite el yugo;
ya que tan cerquita
estáis de la verdad;
el amor sincero y la caridad.

Recibida mediúmnicamente por:

RAMÓN ESQUEMBRE MARCOS.